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谢芳媛
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吴云
越是道德观念重的人,现实中往往越是过的没那么好,因为道德和人性它本来就是两套规则,一个人道德观念过重,那么他的生存能力就不会很强,因为它 是不符合人性的,或者是说它会限制一个人变好和成长。 我们从现实这个角度来看,当一个人的出身环境很差,生存环境很差,那他就不能按照大众眼里的那种所谓“好”去活,去做人,做事,一旦他那么去做了, 他是很难出头的,因为大众本身认为对的那套理论,本身就是不符合“道”的,
刘慧
我们常说 "成为自己喜欢的自己",但真正成为喜欢的自己,要从自我接纳开始。自我接纳不是对外在形式的刻意改变,而是对内心认知的深度重塑。 自我接纳的本质,是清醒地看见完整的自己 —— 包括优点与缺陷、情绪与局限,不因外界的评价否定真实的自我,也不被 "应该成为的样子" 所绑架。这不是消极的躺平或妥协,而是以温柔的态度接纳 "暂时不完美的自己":停止自我批判,允许一切 "如其所是"。这种接纳如同给心灵松绑 —— 当我们不再用 "完美人设" 苛求自己,便能以更松弛的状态审视真实需求。 "自己喜欢的自己",是建立在自我认知基础上的主动选择。它需要我们拥有明确的价值观、热爱与底线,在持续成长中,让行动与理想中的自我逐渐重合。这里的 "喜欢" 不需要外界的认可,而是对自身品格、生活态度的深度认同 —— 即便仍有不足,但依然朝着心中想要的方向坚定前行。 从自我接纳迈向 "自己喜欢的自己",需要经历三个阶段: 第一步,锚定真实的自我。坦诚面对内心的需求、恐惧与渴望,学会区分 "他人期待" 与 "自我本心"。例如,当因没做到他人眼中的自律而焦虑时,不妨追问自己:"这是我真正想要的生活节奏吗?" 停止用 "不够好" 的定义攻击自己,这是接纳的起点。 第二步,构建成长坐标系。明确自己喜欢的核心特质,如勇敢、专注、善良,将目标拆解为具体行动 —— 想成为 "专注的人",可从 "每天设定 2 小时无干扰工作时段" 开始;想 "勇敢表达",可尝试在沟通中,先说出一句真实感受。允许成长过程中偶尔倒退,重点关注 "自己是否在靠近期望的目标"。 第三步,用自我关怀替代苛责。像对待挚友一样对待自己:失败时问 "我需要什么支持" 而非 "我怎么又搞砸了",庆祝每一次微小的进步,如 "今天我接纳了自己的紧张"。当我们不再用严苛的标准鞭挞自我,便能积累对自我的信任,让改变从 "被迫追赶" 变为 "主动生长"。 自我接纳是起点,而非终点。当我们不再与 "真实的自己" 对抗,便有力量追寻自己喜欢的自己。这不是对自我的颠覆,而是让内在的种子,在接纳的土壤里,逐渐长成符合本心的模样。毕竟,真正的成长,从来都是从 "看见自己" 开始的。
蒋蓉
别试图向别人证明自己 要做一个内核稳定的人
王梦云
原生家庭中养育者对待婴儿的方式,会塑造个体对自己的认识。孩子会根据养育者对待自己的方式,确认自己的存在、评断自身的属性和价值。
正面的自我认识 如果养育者爱并温柔对待孩子,孩子就会觉得自己是可爱的、值得被人温柔以待的。 这种自我认识一旦比较稳固地建立,就不会轻易受到外界影响和动摇。他们对别人不明确的态度会有偏正向的预期,对别人的负面评价也能够客观看待、处理。
负面的自我认识 如果养育者对孩子冷淡敷衍,对孩子表现出强烈的贬低嫌恶,甚至非打即骂,孩子就会认为自己是麻烦的、累赘的,是惹人嫌的、不配被爱的。 他们认为自己必须以讨好的行为挽留他人,否则就会失去关系。
李亚君
专家表示,仪式感是相对于人的心理需求而催生的一种产物,而它对于人的作用也是很大的。 对自己好,就是一种仪式感,被生活重压的我们,原本就不易。保持对自己好的仪式感,可以让我们变得正能量,变得更松弛活泼。
容丽卓
其实无论好过一些还是难过一些,我们都在努力着。哭过,笑过,继续前行。
你来说说自己想法吧