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近年来很流行一个词叫“情绪价值”,即一个人影响他人情绪的
黄芳
近年来很流行一个词叫“情绪价值”,即一个人影响他人情绪的能力。 当一个人越能给其他人带来舒服、愉悦和稳定的情绪,TA的情绪价值就越高; 当一个人总让其他人产生别扭、生气和难堪的情绪,TA的情绪价值就越低。 我们喜欢交往的人,一定是能够带来高情绪价值的人,让人心生愉悦、满足,带来稳定、良好和符合期待的情绪体验。 如何成为这样的人呢?【欢迎私信探讨】
2温暖
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月亮里的嫦娥
温暖了
相关回答
陈东升
人生就像一个钟摆, 得到就无聊, 得不到就痛苦! 一旦你把自己和外界绑定, 你的感受, 必然随着外界的变化而变化, 那么就没有自由可言!
冯二玲
第197天 一 念 之 转 一位女士说,她认为上司在生她的气。事情是这样的,上司要她立即弄好一份文件,但她事情多,没及时完成,拖延了时间。把文件给上司的时候,上司并没对她表达不满,但当天回去后,她一整晚都没睡着,因为她担心上司生气了。 这个例子中的真相是,这位女士才是生气的那个人。她认为上司明知道她事情多还给她安排了新工作,而且还要求她马上完成,这让她很愤怒。可她认为愤怒是坏的,于是把它投射给上司,认为上司在生她的气。 这正如佛家所说:心有所想,目有所见。就像苏东坡和好友佛印的故事。佛印多次打趣苏东坡,让苏东坡不爽。有一次,苏东坡又还击不成功,就问佛印,此刻他像什么。佛印就答,居士似佛。苏东坡立马回击说,佛印似粪。但佛印没生气。后来苏东坡还有以为自己赢了,后面才醒悟过来来。因为佛印心中有佛,所以看苏东坡才像佛;而苏东坡看他像一坨牛粪,说明苏东坡心里“装着牛粪”。 我们看到的一切都是心里所想,这在心理学上称为投射,投射是一种分离,心通过这种技巧来让那些我们不喜欢的东西,看起来都是别人不好,和我们自己没关系。而所有发生在你身上的事,是不可能和你没关系的。心的逃避毫无用处,心会领受这种逃避的后果——痛苦。 转念作业能够让你从“认定别人是怎样的人”,转而看到“原来你自己是怎样的人”。最终,你会明白,你身外的一切人、事、物,全是你内心想法的影子。你是你人生的编剧,也是所有故事的放映机,所有你看到的世界都是你各种想法投射出来的。 从古至今,很多人为了追求幸福想要改变世界,最后发现一切都是徒劳,因为他们搞错了方向。就好比,放映机的镜头上弄上了泥点,我们却以为荧幕弄脏了,如果带着这种投射生活下去,你会看到每个人都有这样的黑点,所以不管多努力的换荧幕,都是没有用的。只有当你明白了是镜头上弄脏了,把镜片清洗干净,你就不会那么痛苦了。一个转念,就是在帮助我们擦干净镜片,让我们看到事情的真相。
冯二玲
有位秀才第三次进京赶考,住在一个曾经住过的店里。考试前两天他做了三个梦。第一个梦,是自己在墙上种白菜;第二个梦,是下雨天他戴了斗笠还打伞;第三个梦,是跟心爱的表妹躺在一起,但是背靠着背。 这三个梦似乎有些深意,第二天,秀才就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,紧蹙了一下眉头,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?” 秀才一听,心灰意冷,回想起自己前两次的落榜,越想越觉得算命先生说得有道理。 于是,他沮丧地走回客店,收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”秀才将自己做的梦和算命先生的解析向店老板如此这般地说了一遍,没想到店老板听后反而乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种白菜不是高种(中)吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹背靠背躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?”秀才一听,觉得更有道理,于是精神振奋地去参加考试,等到揭榜那一天一看,居然中了个探花。 就像一个硬币有正反两面,任何一件事也都有它的两面性,关键在于我们从什么样的角度、用什么样的态度去看待它。积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮,即使在阴暗的地方也会找到希望;而消极的人,就像月亮,初一十五不一样,做事不能坚持到底,还喜欢为自己的动摇找借口。想法和态度决定我们的生活,有什么样的想法和态度,就有什么样的未来。
李有军
心理学上,有个“过度共生”的概念,意思是,有的人会无视界限,像水蛭一样,粘在别人身上,靠吸食别人的血液生存,哪怕他们已经成年,能够独立,也不会主动放弃这种轻松的寄生模式,但对于宿主而言,碰上这种人,则无异于一场灾难。 乔治·戴德在《自我边界》一书中说:“所谓边界,就是让你的事归你,我的事归我。” 人与人之间的边界,并非肉眼可见的身体上的边界,而是生活里的“课题分离”,事情上的各自负责,一旦有人越过那条看不见的边界,他就会像一个入侵者,在我们的地盘上抢掠,而不懂捍卫主权的人,我们只能沦为他人的阶下囚,在郁闷和烦恼中失去对生活的把控。周国平在《人与永恒》中写道:一切交往都有不可超越的最后界限,一切麻烦和冲突都起于想突破这界限。因为没有边界感的人,听不懂“弦外之音”,看不到“隐性规则”,频繁侵扰他人的生活,与他们走得太近,早晚有崩溃的一天。作家三毛说:朋友再亲密,分寸也不可差失,自以为熟,结果反生隔离,而失去界限的关系, 只能让彼此窒息。
杨小花
无人问津也好,技不如人也罢,你都要试着安静下来,去做自己该做的事,而不是让内心烦躁、焦虑,毁掉你本就不多的热情和定力! 早安!
谢海清
为什么同事老是两面三刀,爱嚼舌根,人前一套,背后又是一套? 当你把注意力放在自己身上,或者说反求诸己的时候,你没有丧失主体性,你是你的世界的主人。 当你把注意力放在另一个人或者另一些人身上,你变成了客体,从此你不再是主体,丧失了主体性,你变成了世界被动的接受者。 你希望你做一个主体活着,还是希望做一个客体活着呢? 把注意力放在自己身上,不评判别人,反求诸已,掌握主动权。 虽然主体需要承担责任,但是操之必然在我。 客体可以推卸责任,但也永远无法改变外在世界。 这就是现在反复强调的强者思维。 把注意力放在主观能动性上,你就会感到自己还是多少有些操控能力的。 如果认为人生的苦难都是别人造成的,基本就会产生十足的无力感。
你来说说自己想法吧