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禅释：佛家常说“证到”这个词，却从来不告诉你“证到”后面

李鹏程

禅释：佛家常说“证到”这个词，却从来不告诉你“证到”后面是什么，因为欲说欲解都不能，因为条件的条件的条件，因为因果的因果的因果，所以就有了如人饮水冷暖自知。你不知道你，所以你是你。何解：我就应该是我，为什么你非得让我不是我呢？既然是我知道我就不是我，那就是不可知、不能知、那就别知了。摘录于《遥远的救世主》中的禅机

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金明环

没有一个人是住在客观的世界里，我们都居住在一个各自赋予其意义的主观的世界。-阿德勒-

郑洁

学会看到情绪背后的需求你以为情绪是魔鬼其实，情绪是每个人背后的需求存在即合理看到的不同，就是术与道的区别

杨宝英

一个人不要在大喜的时候做任何决定，此时任何决定都会有失偏颇，而真正强大的人懂得在心平气和的时候许下诺言。只有懂得做到这一点，才不会给自己造成很大的损失。静能生慧，当然内心安定的时候，智慧也是最深刻的时候，所以不要在狂喜的时候做出诺言，也是避免我们内在傲慢的开始。一个人总是失信，从本质上来说就会无法让人信服，自然你的威信也会降低。

张杰

人间皆苦，唯有自渡—— 然而，自渡不是一个人的刀光剑影，一个人的兵荒马乱，一个人的苦苦挣扎！是的，自渡不是一个人山穷水尽、向死而生！学会借力，才是最高级的自渡！善于借力，方成君子！

叶甜

我们在日常与人交往的过程中，可能会因为各种不同的情境引发不同的情绪。如果这个情绪没有及时让它流动，憋在心里，可能会内耗自己，也会对身体健康产生影响。但是，让情绪流动，表达情绪，也是需要注意章法的。表达情绪，是表达情绪本身，以及它背后的想法。比如因为对方说的话让你觉得不开心，你可以说你这样说让我觉得很难过，心里不舒服，感觉你不在乎我之类的。这是表达情绪。而用情绪表达，是当对方做了让你不开心的事，你气愤的怒吼，摔东西，专挑难听的话去刺激对方，这是在用你的愤怒情绪去表达，不但解决不了问题，反而会让双方情绪更加不稳定，小问题激化成大矛盾。这可能算是一个沟通的小技巧，也是锻炼自己情绪稳定的途径，说起来容易，做起来很难。但是，可以试一试不是吗？

王知碧

2/2 以下内容转自网络，希望能给纠结于何为善何为恶的朋友们一点启发关于善恶我们从以下几个角度来分析善恶，也许可以更好理解一些...... 一、自然规律站到自然规律，是无善无恶的，一切行为都是自然的，一切都是相对的。就像老虎吃羊。你说是善是恶，站到老虎的角度是善良，站到羊的角度是恶，站到蚂蚁的角度，这是有毛关系善恶啊～～～～～所以大道自然，无善无恶，不强生，不恶死。二、社会规律整个社会规律是集体意识产生的，所以站到社会规律下的善恶更多的是集体意识下的观念。这些观念也不是固定的，由于时间空间不同，对善恶的定义也不同。例如： 1、在古代的女子不缠小脚那就是恶，缠了脚是善；站到今天的角度，缠了小脚才是恶。 2、在伊斯兰过度，女子不行割礼就是恶，在非伊斯兰国家里，行割礼才是恶...... 三、人性规律站到人性的角度，因为每一个人都是相对独立的个体，所以对一个人而言，在他的角度就是对自己有好处的就是善良，对自己有害处的就是恶。所以，每一个人站到自己人性的角度，对一件事的善恶的定义也是不同的。四、社会与人性的关系整个社会是人与人组成的，那么人与人交往的时候，由于各自站到各自的角度，对善恶的定义不同，于是就会发生一些观念的冲突。这个时候，要遵循的是相对时间和空间之内，社会集体意识中的所谓的善和恶！用这个思路，我们就比较好判断所谓的善恶了！所以我们可以看到，过去几千年中许多伟大的艺术作品，文学作品，都是在谈当时的社会规律与人性规律的冲突。因为社会规律和人性规律之间是相互影响的，每个人观念的改变，会改变整个社会的观念。而在一个固定的时间空间内，社会观念也会深深的影响个体观念。面对一切规律，我们要做的就是理解和尊重，然后尽量按照规律来办事，而不是盲目的制造冲突和纠纷。自然规律在相对时空内，有变化，变化不大；人性规律在相对时空内，有变化，变化也不大；社会规律在相对时空内，有变化，变化也最大。我们每一个人要做的，更多是要尊重自然规律，尊重人性规律，然后从自身做起，去优化社会规则（规律），让社会规律更多的适合自然和人性，从而才能让这个社会变的和美。

你来说说自己想法吧