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第617天人生是个大戏台，台下的觉得台上的太可笑，台

冯二玲

第617天人生是个大戏台，台下的觉得台上的太可笑，台上的又觉得台下的太可怜。其实，每个人都站在不同的戏台上，每个人都活在自己的偏见里。你喜欢什么，就会以什么为价值判断；你在什么位置，决定了你做事的出发点；人生啊，不过是此处笑笑他人，彼处又被他人笑笑。涉及到利益，就有了互相谩骂、攻击和算计。每个人都活在自己的尘梦里。我始终相信：世界上永远存在这样一类人，他能够超越自己的偏见、境遇、阻力能看透世俗而又不世俗，同时又能让人刮目相看，这一类人被称为“精英”！

2温暖

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陆露鹿

温暖了

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赵莎莎

忧郁症既是一种身体疾病，又是一种心理疾，古代医生对其进行了身体治疗和心理治疗的研究。一些古代的心理治疗就是我们所说的认知的方法。指出想法上的错误。例如，温和的向抑郁症的人说明悲伤是没有理由的。其他的我们现在称之为行为的方法。盖伦会建议患者锻炼身体，避免喝黑色的酒，吃陈年奶酪。生理治疗包括草药疗法和按摩。鲁弗斯建议酒要适量，它可以温暖身体，加热生成的体液。性也很好，性爱是几位古代学者推荐的良药，其中一位认为性可以“疏导和镇定”。与现代抑郁症的情况一样，那些强调心理原因的人倾向于包括谈话和行为的内在治疗，那些认为抑郁症更多的是一种身体疾病的人，更倾向于生理治疗。备注：(以上内容来自抑郁帝国一书）具体情况因人而异。

杨宝英

我们每个人从小到大都会经历或大或小的创伤，人们都是带着创伤生活，但是如果有了创伤之后不去疗愈，那么这个创伤将会对你以后的生活造成影响。只有及时的去疗愈自己的创伤，接受并转化为对自己的动力，这样才能改变我们的命运。只有认识和体验背后的情感、愿望和创伤经历，重新理解创伤才是真正的疗愈。

尤琪芳

最近看了一本有关宗教题材的意识流影片《处女泉》，内心深受触动。影片由素有“世界现代艺术电影圣三位一体”之称的著名瑞典导演英格玛·伯格曼执导，内容情节改编自13世纪一首古老的瑞典民谣《凡格村的托莱的女儿》。主要讲述了虔诚的基督教徒陶尔一家，在周五基督受难日这天商量着让独生女卡琳送蜡烛去教堂的事。卡琳在去教堂的途中不幸遭到三个牧羊人强暴，后遇害身亡，当牧羊人来到陶尔家借宿时，无意中得知真相的陶尔悲愤之下杀了牧羊人为女复仇。故事情节虽然简单，但是影片通过巧妙的光影和构图的处理，营造出了一种极其阴郁晦暗的基调，而角色人物表现出的强烈的情绪张力，也令观影者感受到似乎那些压抑的情绪隔着屏幕即将倾泻而出。影片在人物性格认知、情感处理、哲学思辨等方面呈现了大量的二元对立的冲突元素，再加上很多晦涩难懂的隐喻性的宗教象征，如基督受难、最后的晚餐、牧羊人、童贞女、乌鸦、桦树、泉水等等，令人观后如坠迷雾不明其意，很多专业人士对《处女泉》的评价也是：“看不懂，但是很震撼。” 著名导演李安回忆自己曾在十八岁时看《处女泉》的感悟，这样描述：“一下子被镇住了，一点都无法移动，好像我的童贞被夺走了！” 诸多元素的叠加使得影片犹如一张巨大而驳杂的网，每一个观者都被“困”在网中“动弹不得”，仿佛灵魂触电一般。艺术源于生活，艺术也源自于作者内心情感的投射。当我看完《处女泉》后，细细体会自己被影片所激起的那种极度压抑至近乎疯狂的情绪体验时，自然也对这位天才级导演的内心世界产生了强烈的好奇，也去网络上找了很多有关分析《处女泉》和介绍伯格曼的视频资料。伯格曼出生于一个虔诚的基督教家庭，他的父亲是当地有名的牧师，每天忙于各种教会事务，可以说伯格曼从小就接受上帝信仰的基督教熏陶，信奉着耶稣可以拯救人类一切苦难，宽恕所有罪恶的思想。童年有着如此浓厚宗教文化教育经历的伯格曼，何以会拍出《处女泉》这样“反宗教”的影片呢？他甚至在自传《魔灯》中提到：“我讨厌上帝和耶稣,特别是耶稣。上帝并不存在,因为没有人能证明他的存在,如果他真的存在,那么他一定是个恶劣的神,心胸狭窄,充满不可饶恕的偏见”。生于虔诚的基督教之家，却对上帝和耶稣深恶而痛绝之，这种冲突的根源正是来自于当牧师的父亲。

苏平

男人爱不爱你，心知道。

宗阳

天气总有风风雨雨，生活总有起起落落。我们不能改变天气，却可以左右自己的心情；我们不能预知未来，却可以调整自己的心态。没有完美的人生，只有更好的心态。心大了，事就小了；心宽了，烦恼也就淡了。

段雅坤

往外看的人在做梦，向内审视的人才清醒。

你来说说自己想法吧