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今天,和学生展开了“行为习惯与学习”的讨论。最后,问学生
许彦
今天,和学生展开了“行为习惯与学习”的讨论。最后,问学生们今天的讨论有意义吗?大部分同学说:“没意义”。为什么呢?有两个学生举手。甲说:“大家基本说的一样,没什么特点……”。乙说:“其实今天的重点应当体现在尊重,看,现在还有同学在说话……”。 尊重自己,才能尊重别人。
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孙浩英
有些人无法接受伴侣随意说出离婚,有些人无法接受离家出走,有些人无法接受不将宠物视作家人,诸如此类。 早早圈定禁区,不仅能减少没必要摩擦,还能让我们在通往幸福婚姻的道路上少走很多弯路。
王倩倩
自贵,不是刻意抬高自己,而是自觉矜贵,是你起心动念,觉得自己是个有血有肉有感知的人。是自觉地想要对自己好一点,自觉地去屏蔽掉,那些让你不舒服的人和事。因为你的时间很贵,情绪很贵,与其捧别人,不如爱自己。 所有关系,都是自我关系的投射。你把自己当佣人,别人就觉得你本该如此、应该如此,就会招小人,被欺负,被怠慢。你自觉矜贵,觉得自己值,觉得自己配,就会无形中生出保护力的磁场,让人忌惮,福虽未至,祸已远离。 “我不允许别人伤害我”,这样的念头本身就是一种保护罩,能屏蔽掉那些恶意的、带刺的东西。人一旦自贵,就会生出一种疏离感,遇善,平静淡然,遇恶,该翻脸翻脸。记住,自觉矜贵本身,就是最好的祛害纳福。
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和时间做朋友,说话慢半拍,决定慢一步,行动之前先静心。
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约翰·华森·沃茨(John Watson):“给我一个健康的婴儿,我可以将其变成任何我想要的。”
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1.人们最想表达,永远不是内容本身,而是迫切想被理解的情绪和个人观点; 2.人们最想看(听)到的,其实不是真相,而是自己内心的期许和希望; 3.人们渴望得到的,往往不是价值,而是各种捷径和小便宜。 因此,不要轻易把你认为的真相告诉别人,也不要把你认可的价值强加于人,你只需要理解每个人都有狭隘的认知,能用他们的语言和他们沟通,你就容易在世俗里获得成功。
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犹太教教义中有这么一段话:“假如有10个人,其中势必会有1个人无论遇到什么事都会批判你。他讨厌你,你也不喜欢他。而且,10个人中也会有2个人能够成为与你互相接纳一切的好朋友。剩下的7个人则两者都不是。” 这种时候,是关注讨厌你的那个人呢?还是聚焦于非常喜欢你的那2个人?抑或是关注其他作为大多数的7个人?缺乏人生和谐的人就会只关注讨厌自己的那个人来判断“世界”。 阿德勒心理学认为这种生活方式是缺乏“人生和谐”的生活方式,是一种只凭事物一部分来判断整体的生活方式。
你来说说自己想法吧