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随便说说,与,随便听听。
赵巍
随便说说,与,随便听听。
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和钰蓉
如果突然感觉身心疲惫,生活索然无味。即便是被各种理论知识武装到牙齿的人,也难免在某个孤寂的夜晚发觉生活的荒谬,思考起一些问题,为什么我们明明足够努力,生活依然在下坠?为什么明明有人轻而易举就能获得我们所期望的?更荒诞的是,我们把失败的原因归结于自己不够努力,然后又一头扎入毫无进展的生活之中?那么,人生的意义是什么?关于这个问题,阿尔贝加缪给出了个荒诞的解释,他在《西西弗斯的神话》开篇就写道“人生毫无意义,真正严肃的哲学问题只有一个——那就是suicide,其他一切问题不过是游戏。” 1960年,加缪在新闻上读到一位知名运动员死于车祸后。他惋惜的跟朋友说道,死于车祸,大概是人生最荒诞的结束之一。几天后,加缪在搭朋友顺风车从普罗旺斯前往巴黎的路上撞上了一棵梧桐树,结束了46年的人生。那一天无风无雨,四季状态良好。三年前,加缪才成为诺贝尔文学奖史上最年轻的获奖者。他酝酿了12年的长篇小说,《第一个人》才完成了144页,而一切都以一种他自认为最荒诞的方式戛然而止,而荒诞则是填充加缪人生和作品最核心的主题之一。 1957年,加缪获得了诺贝尔文学奖,让加缪走到了舆论的风口浪尖。一方面,诺奖肯定了他的文学成就,还有丰厚的奖金。可以缓解加缪窘迫的经济,但他反对者又开始抨击,甚至他收到了很多恐吓和死亡威胁。为了远离喧嚣,加缪用诺贝尔奖金在郊外买了一套真正属于自己的房子,也在着手创作长篇小说第一个人。并且成立了个渴望已久的剧团,一个44岁的诺奖得主正在蓄势待发,攀上下一座文学高峰。 但荒诞而真实的是,死亡来临前并不会招呼,没有雨滑,没有爆胎,没有车轴断裂,总之就是在一条笔直平坦的大路上,极其偶然的撞上了一棵梧桐树,这或许就是加缪洋洋洒洒描写的随机力量的无常之处。那本开头就在论述suicide的《西西弗斯的神话》、其实加缪在书中一直都在强调,关键是要活着。加缪的荒诞与卡夫卡的不同,卡夫卡是悲观主义者,而加缪则是乐观主义者。就像他在《反与正》的结尾写道“无论如何,到底还有阳光温暖我们的身骨。”
相辉
养育孩子,必然会经历焦虑与遗憾,因为很多人了解带孩子的许多道理,但是经历一遍,还是会很不一样,回头看,总会留有遗憾。 青春期是一个走向独立的过程,在同龄人中的江湖地位是这个时期孩子最关心的部分。所以面对青春期的孩子,父母需要留出空间,不要太多干涉,但是原则性的问题,还是要该怎样就怎样,青春期的孩子必然需要经历对抗才能成长。 孩子是独立的个体,他需要经历所有负面的情绪,脆弱、无力、委屈甚至是愤怒。作为父母,最重要的是让孩子能够自由地表达情绪与感受,让他们能够面对自己的感受,健康地成长。
郑洁
如果我们从小收到的 评价都是:“你不好”, 渐渐的, 会将这种评价内化,成对自己的看法“我不你的人生维度在哪一位呢
我好
你也好
表现为: 自信 接纳自我, 勇敢 冷静客观地分析, 喜悦 关怀他人, 放松 实现双赢 共赢 富足、丰盈的人生
张凤琴
你身边是否有这样的人: 想独自去旅行,因为怕别人觉得“都当妈的人了,还这么贪玩!”,她们就把自己困囿在家庭,工作和孩子的三点一线里; 有自己向往的工作,听到旁人说“女孩子就应该工作稳定些”,她们就委屈自己,选择一份没那么喜欢的朝九晚五的工作; 想尝试一些新鲜事,还总担心别人觉得自己不靠谱,最终不了了之。 有太多人,因为过于在意别人的眼光,一直委曲求全地生活着。 但决定生活好坏的,从来不是我们是否迎合了他人的眼光,而是自己内心是否丰盈和笃定。
丁秋萍
心理学认为,持久而良好的关系,都必须拥有足够的“价值依存”,其中实现了不同维度的价值交换!而创伤往往是价值依存被阻断,那么治疗创伤所需要: 1.时间,时间是治愈的良药,用建立其它价值依存的方式削弱创伤带来的痛苦感受。 2.恨可以治疗创伤,当没办法完成哀悼,可以恨他,恨可以帮助摆脱一段关系。 3..说出来,从不说到说出来,完成哀悼,当哀伤被说出来,就像空气一样消散了。
冯红艳
悲伤的孩子心里 母亲是夜晚海面上清冷的光,看着温暖,并不温暖,想靠,靠不近。心中的悲伤如化入黑暗海里的眼泪,看不见,又无处不在。 你能看到的是月光反射出的银色倒影,美好又清冷。只要把脸埋入水中,便是一望无际的暗黑,一层层望不到底。 被爱的孩子心里 母亲是温暖的光,是太阳光穿过大气层带来的温度。真实的拥抱,带来宁静与希望。 母亲所在的地方就是家的方向,任何时候都可以放松,耍赖。不需要有任何顾忌。
你来说说自己想法吧