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第653天

冯二玲
第653天 两个相爱的人该如何相处 当两个相爱的人决定共享生活和未来的时候,他们必须经历一段艰难的调整期,之后才能完成从恋人到真正伴侣的转变。他们必须学会适应彼此的行为方式。亲密的伴侣关系不是让双方来充当过客的,而是要靠彼此共同的创造。 一对没有学会相互适应的夫妻会发生什么呢?最典型的两种情况就是,争吵和疏远。那些因未能相互适应而陷入缠绵状态的夫妻,通常很像比赛进入到后几轮的拳击手。他们虽然已经精疲力竭,但依然在出拳,而那些已经分居的夫妻形成了一种独立共存的模式-----家庭版冷战。 成功的适应不需要一味地妥协,一旦人们学会了把他们的婚姻关系看作一个整体,他们便会认识到他们可以通过改变自己,进而改变对方。也就是说,如果一个伴侣做出了改变,婚姻关系往往就会出现变化,而另一个人也将自动做出改变。 如果一个女人希望改变她的伴侣,实现这个愿望的唯一方式就是改变她自己,她会发现自己控制得越少,对方反而参与得更多。而不快乐的人,会认为如果要感情融洽,对方就必须为我而改变。还有一个类似的观点是“无论如何,我都是对的。”如果两个人都想成为正确的一方,那绵绵不休的激烈争吵是少不了的。 很多人都可以凭直觉理解“改变自己”的意义,但有的时候还需要多一些耐心和等待,因为改变需要时间。令人遗憾的是,人们经常在和解产生效果之前就放弃了。比如,你已经厌烦了每个周末都是坐在家里看电视这种沉闷而单调的模式,你开始改变,开始买票外出消遣,或者邀请朋友来家里玩,伴侣面对你的改变,可能会小声嘟囔或者抱怨。这个时候,你一定要坚持,给对方多一些耐心。要记住,当你开始改变的时候,你的伴侣可能需要经过一段时间之后,才能适应这个变化。所以,不要走回头路,继续坚持下去。

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冯二玲
温暖了
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刘慧
常听人说,臣服命运方能收获幸福。在东方文化里,“命”有时可用“天”替代,如“天时,地利,人和”。可以将其理解为,命定,命理走势与个人努力,共同决定了事物的成败。 古人对命的探究,本质上和科学对未知的探索,在哲学层面具有同质性,都是对不确定世界的不同阐述。人类知觉功能有限,所能感知的世界极为狭窄,却渴望从这微小、有限的认知中,解读庞大复杂的存在。于是,衍生出诸多对真实存在的解释系统。西方人侧重理性实证推理,形成了科学的解释体系;东方人则偏好感觉归纳演绎,对符号象征形态充满兴趣。东方佛学提出,空性是一种非空非实的状态,揭示了事物的不确定性。 从科学角度看,命中注定是人们面对存在的不确定性时,一种无奈的解释,在心理学上属于合理化心理机制。当人们找不到更好的解释时,将难以接受的事情归结为命中注定,能有效缓解当下负面情绪。 臣服命运,实则是坦然面对生命中的不确定性。心理学倡导无条件接纳,印度思想家主张活在当下,西方人认为性格决定命运,东方人秉持“成事在天,谋事在人”的观点,哲学家提出存在决定意识,这些表述本质相近。臣服命运并非随遇而安、放任自流,而是既要自强不息、竭尽全力,又不过分在意得失。毕竟命运充满不确定性,却也有规律可循,正如《易经》所揭示的,该张扬时张扬,该收敛时收敛,做到顺势而为。 我们应当感怀生命的有限性,就像大自然阴阳轮换、沧海桑田一般,生命在潜藏、勃发、生长、繁茂、开花结果、凋谢枯萎的循环中生生不息。每个人在有限的生命历程中,通过学习成长、努力进取,经历成功与失败、高潮与低谷,感受人生的酸甜苦辣、爱恨情仇、悲欢离合与患得患失。在生命的每个阶段,都要珍惜机遇,竭尽全力实现该阶段的生命价值,做到无怨无悔,这也是对臣服生命的一种理解。 “生命注定”中的“注”有流动之意,意味着你所经历的便是命中所有,未曾经历的则不在命中。人的命运,正是在活着的过程中,倾注激情塑造而成。只要在每个当下,思考自己能做与不能做之事,并付诸行动,便可算作顺应命运、臣服命运。

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