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伏羲肯定是无我 ,才会画天道 周文王肯定是无我 ,才会画
王义丽
伏羲肯定是无我 ,才会画天道 周文王肯定是无我 ,才会画人道 孔子肯定是无我,才会写君道 老子和庄子肯定是无我,才会写出无用之用和道可道,非常道。 所以现代人要理解经典,除了第一性“无我”是啥,还要修到“无我”,知行合一。
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心理咨询
相关回答
那晓旭
家长分不清楚什么是自己的需求, 什么是孩子的需要, 把满足自己的需求当成是满足孩子的需求,就会出现问题。 这会阻碍父母去看到孩子真实的样子。
魏颖
知觉防御机制(Perceptual Defense Mechanisms) 属于心理防御机制的一部分,主要用于帮助个体在意识层面调整对现实的感知,以减少焦虑、冲突或痛苦。以下是进一步解读: 1. 合理化(Rationalization) 表现:用看似合理的解释来掩饰真实动机或失败。 例子:考试没考好,说“这次考试本来就不重要”。 影响:减少挫败感,但可能阻碍自我反思。
张东霞
我们与他人关系出现问题,通常出现两种情况: 1全面关系问题:对周围人缺乏信任。这类人幼时没有一个安全的养育环境,早期很少在感情上对别人有期待,所以会在亲密关系和依赖上出问题,表现为孤独、无法接近,缺少建立亲密关系的能力。 2局部关系问题:对他人不切实际的预期。这类人对他人基本信任,但是会感觉别人不够爱自己,这同样来源于幼时关系模式。
陈莲
如果孩子厌学了,如果当下我们说的很多话不起作用甚至起反作用,如果我们和孩子的关系已经近乎水火不容,如果我们用了各种办法,但是孩子的状况却越来越糟糕,那么就去硬逼着自己忙起来,让自己先去少关注孩子吧。 有效继续无效改变我们做了那么多,在当下都无效,说明做的这些最好暂时先不要做。不做不是躺平,而是不做无用功,不逆势而为,如果我们做的对孩子有效,当然去做,但是状况已经越做越糟糕了,为什么还要做呢?在我们越做孩子状况越糟糕的时候,说明我们需要把做的事情从对孩子的回到自己身上。行由不得,反求诸己,最终的最终都是回到自己身上。这样最起码不帮倒忙,不至于孩子调整了好久的情绪,我们一两句话让孩子的状态又变得糟“糕。 我们可以给自己安排很多的事情,不管是我们的兴趣爱好,还是工作,还是读书学习成长自己都可以,反正让自己尽量没有空闲。还有如果我们能有地方去表述我们自己内心的情绪感受,这是最好不过的,因为累积的情绪,说不定哪天会爆发而讲出来,这会得以宣泄。所以我们不是不做事情,而是更多的做自己的事情。 孩子不会完全任凭自己的情况一直如此的,虽然有的时候需要一段时间,比如几周或者几月,但是最终孩子都会好起来。孩子越是能自我掌控,好的动力反而越足,好的反而越快。 如果某一天孩子希望我们靠近,希望我们帮助的时候,那个时候再顺势而为去帮助,往往也就会能起到事半功倍的效果,先做好当下吧,先花时间更多的成长自己,现在是通过学习不添乱,将来是通过学习得到的能力,去在孩子需要的情况下帮助孩子,孩子逐渐变好的那一天早晚都会来。
宗阳
共情是人与人情感链接的纽带。 父母的理解和关心能让孩子感觉到受到尊重和接纳,从而产生愉悦感。 孩子的心智发展尚未完全成熟,他对自我的认识有时取决于成人对他的态度、评价。 成人发自内心地接纳孩子、认同孩子,孩子才能不过分倚重外界看法,坦然做自己。 要给予孩子坚定的正向情绪关怀,让孩子相信问题总是会解决的。 这样可以避免孩子出现极端情绪,也易于情绪的平复。
游庆涛
他人有他人的生命功课 正如我们有我们的生命功课 我们无法揣度另一个灵魂带着什么样的目的来经历此生 用慈悲的心去看这些生命的功课 就像看山火飘摇中的野草 就像看逆流而上的鱼群 他们同样是我们自己
你来说说自己想法吧