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相关回答
肖洁
当你把周围的人看成天使时, 你就活在天堂! 当你把周围的人看成魔鬼时, 你就煎熬在地狱!
周海清
成为真实的自己 意味着将生命展开 活在真实之中 而成为别人的替身 则意味着生命的蜷曲 看不见真相
李芳君
《礼记》中说:“凡事预则立,不预则废。”没有准备的人生,就像是一场灾难,状况总是层出不穷。提前十分钟,人生从此大不同。提前十分钟上班,路上就不必和时间赛跑,不必和别人争抢车位,让自己整天都保持愉快的心情;提前十分钟赴约,就能给自己留出整理仪容的时间,以最好的姿态出现在对方的面前……
唐璐璐
当我们对自己的看法不好的时候,那些不好的看法就被生活证实了。但当我们对自己有良好的看法时,我们会将最好、最美丽的东西吸引到我们的生活中来。这不仅关系到物质上的成功,还关系到我们的友谊、家庭、亲密关系和身体健康……当你对自己有最好的看法时,你就只会吸引最好的人到你的生活中。
李艳武
荣格说,个性化意味着人成为一个单一的,同质的存在。个性包含着我们心灵深处的最终和无与伦比的独特性。成为自己。个性化的步骤有三个:第一个身心和谐,是要把理性的意识与非理性的意识整合为一个人格整体,使人处于一种和谐平衡的状态。第二个步骤是经历与所处社会位置影响其社会化过程。只有对自己的本性有了真正全面地了解和认识才能获得个性化。第三个步骤是把无意识的原型内容转化为意识内容。随着个性化的发展人逐渐能够自觉地让这些无意识非理性的因素进入意识。与此同时,人也不能放弃理性和意识。在自己的精神世界中,逐渐将意识与无意识整合为一个统一的整体,形成健康人格。否则个体发展总是受到压抑,他们就会以原始的野蛮的自我自我毁灭或攻击的方式发泄出来。这时个体的外在行为表现就会反常变得不像他自己。如原来一个原本性格开朗的人突然变得沉默寡言,一个原本谨小慎微不善,言辞的人突然粗犷豪放滔滔不绝,可见, 只有在健康环境和教育影响下,人格才能得到健康发展。
刘石磊
弗洛伊德认为,个体心理的发展主要是“力比多”的投注和转移,需要经历以下几个阶段: 1.口欲期 在1岁以内,此时,“力比多”投注到口腔,婴儿通过吸允、哭喊等方式获取营养及口腔满足。这种方式使婴儿依赖于母亲,加强了母婴关系,或称共生状态,从而获得了安全感,也是人格发展中信任,以及自信的重要源泉。 如果这种依赖关系没有很好形成,在口预期没有很好得到满足,婴儿就缺少安全感,会出现如咬拇指、恐惧、自卑、自恋等行为方式。在这一时期如给予过度满足,“力比多”则“固结”在这一阶段,不易继续发展,形成所谓“口腔性格”,表现出过度依赖嫉妒,等人格特征。 口欲期形成的母子关系为二元关系。 2.肛欲期 在2~4岁左右,“力比多”的投注转移到排泄区域。幼儿在排泄过程及对排泄的控制中获得快感。弗洛伊德认为,此时的心理发展与形成自主控制和攻击性(施虐)有关,同时也逐步建立起与父母的关系。 如这一时期没有得到很好的满足,或心理的发展受挫(与父母的关系不良),则“利比多”也会“固结”在这一阶段,表现出所谓的“肛门性格”。行为上会出现过分守秩序、爱清洁、过分认真、吝啬、节俭、固执、不灵活、报复性强等特征,也是日后产生“强迫症”的重要心理基础。 3.性蕾(俄狄浦斯)期 又称生殖器崇拜期,一般在4~6岁。因为儿童的第二性征尚未发育,故称为“性蕾”。此时的儿童开始关注自身的性器官,并开始爱恋异性父母。 “俄狄浦斯”的名称来源于希腊神话,说一位王子(俄狄浦斯)长大后杀父娶母的悲剧故事。弗洛伊德借此神话传说试图说明每个儿童都有爱恋异性父(母),憎恶同性母(父)的心理倾向,他称之为“俄狄浦斯情结”,或“恋母情结”。这种“俄狄浦斯情结”也是日后神经症以及其他心理障碍的根源之一。 在这一时期由于“竞争”所形成的“三角关系”也使儿童从共生状态中解脱出来,促进了独立和心理的发展,因而具有积极意义。 此期如果出问题,男孩子会出现同性恋、易性癖、露阴癖等性变态,会担心自己的阴茎大小,怀疑自己的男子气概。女孩则会出现对男性的虐待,
你来说说自己想法吧