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与你相伴成长

我们每个人都在优化自己，貌似每一天的自己没有多大的变化，

李娟丽

我们每个人都在优化自己，貌似每一天的自己没有多大的变化，但是今天的你如果回看365天之前的你，会发现有什么不一样呢？

1温暖

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胡周琴

温暖了

相关回答

薛昭霞

爱是人类永恒的主题，为何而爱？爱了又会怎样？李松蔚说："成熟的爱是照亮他人！" 在存在主义哲学里，存在即孤独。我们都是孤独的存在，无论如何靠近，都存在一种距离。虽然人若孤岛，但在茫茫宇宙里，能看到和自己一样的人，聊以慰籍，照亮别人，是我们唯一能做的，对彼此最好的事，这样的照亮里包括了下面三个条件： 1，以无所求的方式建立关系：付出不是索要回报的筹码，甘愿只是喜欢一个人的自由。无所求是自然的，不卑微的，而有所求就必然会失望，会受到伤害。 2，充分的呈现自己：因为我们都是孤岛，无法僭越，唯独我们去呈现自己，才可能被"看见"，你的存在被看见，你的生命是有价值的。 3，分享彼此的孤独，从而缓解孤独：在黑暗的海洋里行驶的船只，虽然无法触碰彼此，但看到彼此的存在和相似性，才可以提供终极的安慰，我们发光照亮别人，这个光亮是对彼此的祝福，你看到了我，而我也回应了你，我们分享了属于这世界最遥远，最真实的孤独。早安

于华鹏

情感探索阶段（第二阶段）这一阶段的目的是彼此探索双方在哪些方面可以建立真实的情感联系，而不是仅仅停留在一般的正式交往模式。在这一阶段，随着双方共同情感领域的发现，双方的沟通也会越来越广泛，自我暴露的深度与广度也逐渐增加，但是这一阶段，人们的话题仍避免触及别人隐私部分的领域自我暴露，也不涉及自己根本的方面。尽管在这一阶段，人们在双方关系上已开始有一定程度的情感卷入，但双方的交往模式仍与定向阶段相类似，具有很大的正式交往特征，彼此都注意自己表现的规范性。

张瑜

美国人本主义心理学的代表人物马斯洛称，人有五个层次的心理需要：饮食与性的需要、安全的需要、归属的需要、自尊的需要、自我实现的需要。如果按照另一位人本主义心理学的代表人物罗杰斯的话来说，所谓的自我实现的需要就是成为自己。什么是自己，我们又怎样成为自己？罗杰斯认为，所谓自己，就是一个人过去所有生命体验的总和。假若这些生命体验是我们被动参与的，或者说是别人意志的结果，那么我们会感觉，我们没有在做自己，相反，假若这些生命体验我们是主动参与的，是我们自己选择的结果，那么不管生命体验是快乐或忧伤，我们都会感觉是在做自己。如果我们感觉不是在做自己，不管别人的意志看似多么伟大或美好，我们都会感觉很不舒服，并会做一些看似莫名其妙的事情来唤醒自己的意志。我们生命等我根本动力是成为自己，我们天然就有一个精神胚胎，童年的关系模式会成为我们内在的关系模式即人格，我们不断将内在关系模式投射到外部的人际关系上，幸与不幸，是我们内在关系模式的引导下主动完成的，答案在你心中。相对成为自己而言，我似乎更看重关系，亲密关系是决定人生是否和谐的第一关。对于绝大多数人而言，最需要知道为什么的，是亲密关系的奥秘，假若我们的亲密关系一塌糊涂，那么我们的生命质量就会一塌糊涂，而不管你在其他方面多么卓越多么富有。我认为我们人的一生有四个重要的关系：1、自己与自己的关系，即孤独。2、自己与最值得珍惜的人的关系，即亲密关系。3、自己与社会的关系，譬如友谊与事业。4、自己与世界的关系。我们若想拥有一个和谐的人生，就意味着我们在这四个关系上都要达到和谐，其中亲密关系是第一关，假若这一关过不了，根本没和谐可谈，那么其他三个关系也一样谈不上和谐。那么从自己入手是改善关系的唯一途径，问题是，童年时一个关系中的事情，的确不该由孩子负责，孩子如果想从自己入手，一般也没有什么太大的效果，这就给我们人生制造了巨大的矛盾，我们多在童年时学会了把改善关系的责任放在别人身上，长大后又照搬了这个做法，但这是无效的。这是我们人生中最重要的迷雾，我们必须把围绕在这个点上的迷雾拨开，才能走向无法预测却精彩绝伦的成为自己之路。

李峥

一号：完美型的情绪按钮 1.不允许自己犯错，面对别人的批评时； 2.看到别人做错事，随意、没标准、没原则的时候，会愤怒，特别是屡次犯错时； 3.看到有人做没有道德的事情的时候。

姜红

新冠后最近很多人来单位做体检，做完之后很多也没事，花钱来买个安心也挺好。那些做完会纠结的人真的是没有配得感，也不爱自己呀，

李敏

当你发觉自己对他人的好，被当做自然习惯时，就应该把自己不好的一面呈现给对方。因为这是为了不让对方的贪心加重!

你来说说自己想法吧