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每个孩子都本自具足 教育的责任是引出他们本自具足的智慧

那晓旭
每个孩子都本自具足 教育的责任是引出他们本自具足的智慧 自信 是孩子一生最大的软实力。

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蒋蓉
A 我爱的人不爱我怎么办? B 去成为他呀! A 成为他?什么意思? B 如果你特别想要买一款蛋糕,但是呢你口袋里没有钱,你希望你朋友买给你吃,你求他,但是他就是不买给你吃,那这个时候你该怎么办呢? A 要么想办法自己赚钱,然后自己买。要么月怎么做,自己做喽。 B 为什么要靠自己?为什么不继续低声下气的求他呢? A 你都说了求不到了,那我干嘛还要白费力气呢? B 那你为什么现在要白费力气的让他来爱你? A 你的意思是他不可能爱上我吗? B 难道不是吗?你觉得低声下气去舔他,求他来爱你,他会来爱你吗? A 不会,因为我已经使出浑身解数了,他依然无动于衷。我真的觉得自己真的那么差劲吗? B 按照你的逻辑,这个世界上每一个人都很差劲 A 为什么这么说? B 我们每一个人都会遇到爱我们的人和不爱我们的人,难道只要这个世界上有一个人无法爱你。就是因为你自己差劲吗? A 那倒也不是。可是我这么爱他,他凭什么就不爱我? B 凭他是他自己。他有他自由的意志,他有他的三观和喜好,你有权利想爱谁就爱谁,他也有权利想不爱谁就不爱谁。 A 好吧,那你为什么让我成为他呢? B 那我刚刚举的这个蛋糕的例子,你想要朋友请你吃蛋糕,和你想要让他来爱你是一样的。 A 可是我没有理解吃蛋糕和这个怎么能一样? B 你为什么要让你朋友请你吃蛋糕? A 因为我没钱,但是我想吃。 B 很好,那你为什么一定非要让他来爱你,而不是其他人? A 因为他很温柔,而且和他在一起有安全感。总之感觉他和其他人不一样,我觉得我和他在一起才能幸福。 B 当你对一个人有那种非他不可的那种感觉的时候,那你就要注意了,你不是爱他这个人,你是爱他这个人身上的某种特质。而那种特质是他有的,而且正好你没有的,但是你一直以来渴望的、特别想要的。那你就要看看到底是什么导致了你非他不可了,甚至觉得错过了这个人,你的人生就不会幸福了。 你看你现在自己没有安全感,求着这个男人来给你爱和幸福,那这个和口袋里没有钱求朋友买蛋糕是一样的。钱就是你现在内在缺失的部分呐。蛋糕就是你认为的幸福,你现在认为自己给不了自己这份需求,所以你想要找这个男人来给你。可偏偏这个男人他就是不给你,然后你就开始痛苦了。买蛋糕你可以这么硬气的靠自己,而轮到追求幸福,你就开始变得不硬气

彭充
我们常常习惯于把那些从小就显得安静、乖巧,不对大人表达太多需求的孩子视作一种懂事,作为集体主义文化下的个体,我们非常善于牺牲自我去成全一种更大的精神道义,这种文化合理性让我们成了世界上最团结一致的群体,也让我们在过去数千年里烙印下了独属于我们这个民族的心灵伤痕。 然而从一个人的心理发展健康来看,那些在襁褓中就已经不再哭闹,在小小年纪就已经稳重内敛的孩子,他们或需要用一生背负起一具别人都无法看见的沉重枷锁,并且用这个时间里所有的自我束缚来换取一种认同,他人的,自己的。 如果能回到那个匍地而行的年岁,你看到的或许不是那个在他人面前总是恰到好处,举止得体少年或成人,而是一个被吞噬了所有生命活力的幼孩,在他们早已干涸了无数次泪痕的脸颊上,有的只是如荒原般的安静,苍土般的漠然。 幼时的他们倔强、刻板、不善言辞,直到心智启蒙的那一刻,他们突然成为了情商最高的物种,每一个人都夸赞他,喜欢他,他们也知道如何让每一个人都感到舒服,他的言语,他的行为。 在他们面前,所有人都可以做最真实的自己,可以自顾自的说话,而不在意他是否想听。因为他们总是表现的饶有兴致,礼貌而又真诚。所有人都视他们为重要的朋友,都热情的联络他,对他敞开心扉,就像他也真的喜欢这些一样。 在他们身上,你看不到任何棱角,他们犹如流体的生命,以无形入有间,随方就圆,平洼合丘,从不与他人相伤。 对于他人,他们总是小心翼翼,克制谦卑,他们敛藏自己所有的气息,生怕任何有悖于他人想法意见的姿态浮现。倘若有一刻,两个人都寂静无言,他们才会去表达自己,为的只是再次把对方作为主角邀请入场,且不让对方觉得尴尬。 在他们的心灵深处,也曾渴望表达,也曾希望被理解,他们只能和自己的同类为伍,在那些彼此都以熟知的宇宙里自由。他们怀着一份企盼的心愿,希望得到那样一份允许,直至再次面对他人。看着那些可以用自我去表达的人,他们找不到一个与之相对的存在,他们只能熟练的臣服并让位。 如果你曾聆听他们的故事,你会瞥见这样一幕,在那段模糊的记忆里,在那个他们还可以表达自我的时间,他们怯生生的仰头看向妈妈,在那张原本可以倒映出自己模样的脸上,他们再一次看见那张熟悉的脸,以及同样熟悉的簇拥在脸庞上的退缩,厌烦,不耐,漠然,然后他们记住了那份羞耻。 自此,这个世界又多了一个懂事的孩子。

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