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与你相伴成长

很多时候我们遇事遇人感到痛苦，其实是因为痛苦的感受相对于

冀锐敏

很多时候我们遇事遇人感到痛苦，其实是因为痛苦的感受相对于其他感受更加强烈而已。我们的注意力被强烈的痛苦感受抓住不放，一点也分不出来关注其他，从而忽略了其他感受，忽略了其他可能性，忽略了其他视角。比如小时候被抛弃过的孩子，这种感觉太强烈，只要唤起这种感觉，其他一切可能性视角都看不见了，误以为这种感觉就是等于自己的存在感。

1温暖

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小凡2020

温暖了

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个人成长

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李有军

当缺乏相互的关心和尊重，一个或两个伴侣不断做出自私、不尊重的决定，或者当一个伴侣希望他们的配偶，能按照他们拒绝遵守的标准生活时；如果你的配偶沉迷于受控物质或有赌博或色情等行为，导致成瘾时；经常的批评，动不动的鄙视，长时间的冷战，一直的防御性行为等。同时还包括缺乏健康的界限、长期的不忠行为（甚至是“轻微”的事情，如调情）、被动攻击、记分和嫉妒等。有毒关系的特点就是不安全、自我中心、完全支配和控制，损害自尊并消耗能量。不管你做得多好，在他们眼里都是理所当然，得不到一丝褒奖。但你只要做得有一点瑕疵，让他们不满意，就会被他们抓住把柄一样，无限放大，然后攻击你，对你进行贬低、批评甚至谩骂。同时，在有毒的关系当中，一方明明自己做错了，却想方设法把责任推给无过错的一方，并阴阳怪气的怨别人。更微妙的有毒关系迹象，包括：你付出的比得到的多，这会让你感到被贬低和耗尽。你一直感到不被尊重，或者你的需求没有得到适当的满足。随着时间的流逝，你会感到自尊受到伤害。你感到不受支持、被误解、被贬低或受到攻击。在与对方交谈和相处的过程中，你会感到沮丧、生气或疲倦。你觉得自己每天时时刻刻都走在“刀尖”上，随时都会受到伤害。你必须小心翼翼地跟这个人在一起，以免成为他们“毒液”的目标。你花了很多时间和情感力量，都没办法改变事情的结果。

冯二玲

这短短的一生，我们最终都会失去。你不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，追一个梦。如果你爱一个人，就不要去害怕结局，在你有能力爱他的时候就用力去爱。因为不是每一个人都能得到那个很爱很爱的人，有些时候我们能够遇见，就已经非常幸运了。人的生命只有一次，别让自己后悔，以不伤害自己不伤害他人的前提下，做自己想做的，爱自己想爱的，和过去的自己和解，和当下的自己和谐！

贾其琪

很多年轻人见面就聊星座，朋友圈转塔罗牌，测MBTI能测一下午。你可能觉得，这些人是真信算命，觉得算得准。其实不是。原因也许是：他们缺少稳定的存在感，而算命恰好提供了最廉价、最快速的存在感。回想一下你小时候第一次看到地图，第一件事是不是找到自己在哪儿。当有人指着地图说“咱们现在就在这儿”，你会有种很舒服的感觉——这叫被安放。物理空间的位置，可以通过地图解决。但心理空间呢？我的感受、我的痛苦，在茫茫宇宙中有没有位置？人可以承受非常大的痛苦，但很难承受痛苦没有解释。现实世界很少给你“被安放”的机会。现实的评价体系只给单一标签——不是成功就是失败，不是强就是弱，你的复杂性被忽略了。你不是想要被夸，而是希望世界看到你的复杂。而算命不一样。它把你的混乱变成可叙述的故事。故事一旦成立，你就从“毫无意义的受苦”变成了“正在渡劫”。受苦没有意义，但渡劫有意义。这就是为什么“你的命苦啊”这句话这么有力量——它给了你一个“官方认证”。就像你手里捧着一沓材料，需要个权威往上面盖章。算命把现在的你，从不可名状的状态里打捞出来，给出一个命名。命名是存在感最古老的形式。我们如何获得真正的存在感？第一步，识破算命的替代逻辑算命会让你把主动权交出去。因为当你把失败归因于“命”，你也就默认了成功也要靠“命”。既然都是命，努力还有什么意义？第二步，建立自己的叙事系统算命并没有提供信息，只是提供了缝合技术——把你的经历碎片缝合起来，让拼图显得完整。实际上，你本身就拥有每一块拼图，只是不知道怎样拼成整体。与其让外部权威帮你盖章，不如学会自己给自己盖章。你可以试着回答三个问题：我最近经历的挫败，背后有没有一条共同的线索？我从这些经历中学到了什么？我正在变成一个什么样的人？当你能够自己讲述这个故事，就不再需要算命来翻译。这种叙事不一定比算命更“准”，但它是你的，是你可以掌控的。第三步，用行动建立存在感真正的存在感，不是“确认我在哪儿”，而是“我能改变什么”。算命让你确认位置，行动让你创造位置。比如你觉得自己是“拖延症晚期”，算命说你“水星逆行”。但如果你今天就去把拖了三个月的事做掉，哪怕只做一半，你会发现：原来我不是水逆，我只是没开始。记住，算命不可怕，可怕的是用算命替代行动。

谷振强

我们5%是意识吸引来的，而95%都是“潜意识”吸引来的。心理学家荣格说：“潜意识正在操控你的人生，而你却称其为命运。” 不了解潜意识，你就是亲手把自己的命运，交给了别人。因此，你的所有思想都在创造出你和你的人生。如果对当下不满意，就改变你的潜意识吧。早安

周鹏

前路漫漫，一筹莫展。试试四字绝-履困比晋一、天泽履（履）脚踏实地 “履”主体为人形，下部突出人足，足下添一短横，像鞋或象征鞋；“履”与行走相关，就和人的经历有了联系，因此引申表示“经历、实践、行动”，二、泽水困（困）困境求通 “困，故庐也。从木在囗中 ”。引申为陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中。三、水地比（比）诚信团结 “比”会意字，字形像两人步调一致，比肩而行。引申为靠近、并列。四、火地晋（晋）求进发展字形像两支箭放在匣、函中，指两支箭射中靶心射箭者连续射中目标，就有进一步、跟进、递进的意思，引申为前进、向上。天下雨地面湿，前路茫茫需脚踏实地。地面湿和水相互矛盾，需要沟通融洽。地面的水和地需要团结互信。这样才能太阳普照大地，一片祥和奋进。

王义丽

（…….神话—宗教—哲学—艺术文学科学…….）人活着对得起这来之不易生命！不要给予机器类人任何替代人类的机会。整个人类得团结起来，开发出自己的潜能，所谓的潜能就是自己不知道的自己，未了解的自己，生命既然是小宇宙，那是代表无限未知，开发出生而为人的意义。如果人类还有祖先这个概念，那就是从修心开始，赋予自我心灵和灵魂回归的可能，这个过程是链接中西方文化的通道，追寻自我和人类祖先文化链接的进程。这是人类生生不息的传承。清明节来自人类祖先的声音

你来说说自己想法吧