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凡是过往,皆为序章,所有将来,皆为可盼~ 只要路是对的,
胡周琴
凡是过往,皆为序章,所有将来,皆为可盼~ 只要路是对的,无需惧怕遥远,因为,一定会到达~
2温暖
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林静
温暖了
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咨询师寄语
相关回答
那晓旭
学会拒绝的本质是明确取舍,清晰自己的主要愿望,放弃所有与此排他性的选择。
王倩倩
得不到的回应要适可而止 走不进去的世界立马离开
赵莎莎
你知道印度人训大象怎么训吗?就是包括泰国人训大象怎么训?一个大象,拿一个这么长的棍儿往地上一插,这个大象就不动了。凭什么呀?这么一个棍能插住一头大象吗?他们说这个棍是从这个大象刚生下来就拿它来插的。然后那个小象就不停地挣扎,不停地挣扎,挣不动,挣了一个礼拜挣不动,这个小象再也不挣扎了。因为它知道这个棍你是摆脱不了的, 这就是习得性无助。 人类有吗?人类有这样的状况吗?比如说有闺蜜们在一块聚会,闺蜜们聊到最后聊男人,聊男人得出的结论是什么?男人,哼,没有一个好东西。甚至有的人会认为说婆媳关系是永远无法相处的。男人来自火星,什么女人来自什么星。我没有方向感,别跟我谈方向,方向我完全不行。你看,很多人都会陷入习得性无助而自己不知道。事实上就是只要你愿意学习愿意改变,很多东西是有机会改善的。但是放弃,我放弃我不做,这种叫无助型。 所以当你的朋友进入无助型的时候,他认为自己现在不幸福未来也不会幸福的话,你一定要帮他。你要把习得性无助的概念讲给他听,他才有机会改正。
刘静
最近网上一直推送的“二舅”的故事,没有太多的渲染,都是平凡而真实的体现 从这个故事当中,我们看到现在很多人的矫情和作 其实二舅的一生非常的平凡,也非常有承担的能力,他过着平凡的一生,还用自己超越想象的努力去承担着父亲和子女的责任 希望我们都能从这个故事当中汲取能量,平衡自己的内心,不去抱怨你更积极阳光的心态迎接每一天的日出
粟文斌
父母的认知对孩子一生的发展至关重要。这种认知,并非要求父母博闻强识、通晓古今,而是懂得在亲子关系中进退有度,顺应孩子的天性——如《中庸》所言“率性之谓道”,又如心理学家温尼科特所倡导的“足够好的母亲”,不苛求完美,只求恰如其分地滋养,让花成花,让树成树。 · 0~3岁:给予无条件的爱与全然陪伴。 此阶段孩子处于基本信任感建立的关键期(埃里克森心理社会理论),父母温暖的回应是其安全感的基石。国学亦有“三岁看大,七岁看老”之说,幼年根柢稳固,方能枝繁叶茂。 · 3~6岁:建立规则,在游戏中探索世界。 孩子进入主动性与内疚感的冲突期,规则的建立帮助其形成边界意识,游戏则促进创造力与社会性发展。《弟子规》中“晨则省,昏则定”等细则,正是此阶段“童蒙养正”的体现——在玩中学规矩,在规矩中得自在。 · 6~12岁:学会放手,归还生活与责任。 孩子步入学龄期,勤奋感成为主要发展任务。父母应从“护航”渐转“守望”,把生活和责任交还给孩子,正如《道德经》“生而不有,为而不恃,长而不宰”,助其建立自信与担当。 · 12岁之后:逐步退后,有求方应。 青春期孩子寻求身份认同与自主空间。父母应不干涉、不指责、不控制,从“管理者”变为“顾问”——如孔子“不愤不启,不悱不发”,只在孩子需要时提供支持,正如温尼科特所言,一个“足够好”的父母,懂得随着孩子的长大而逐渐退场。 总之,父母的智慧在于知时知量:0~3岁全情投入,3~6岁立规引路,6~12岁渐次放手,12岁后守望相随。顺其天性,予其所需,便是最好的教育。
石萍
力量不在强硬而在柔软中,能伸能屈的树木才能抵得过狂风。 人生中许多事都不是我们能预料的,一味地抗拒,并不能解决问题,我们需要的是无限柔软和真诚的心。
你来说说自己想法吧