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犹太教教义中有这么一段话:“假如有10个人,其中势必会有
李海艳
犹太教教义中有这么一段话:“假如有10个人,其中势必会有1个人无论遇到什么事都会批判你。他讨厌你,你也不喜欢他。而且,10个人中也会有2个人能够成为与你互相接纳一切的好朋友。剩下的7个人则两者都不是。” 这种时候,是关注讨厌你的那个人呢?还是聚焦于非常喜欢你的那2个人?抑或是关注其他作为大多数的7个人?缺乏人生和谐的人就会只关注讨厌自己的那个人来判断“世界”。 阿德勒心理学认为这种生活方式是缺乏“人生和谐”的生活方式,是一种只凭事物一部分来判断整体的生活方式。
1温暖
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桃白白
温暖了
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王冰冰
成长就是去见识从未见识过的,感受从未感受过的,做从未做过的事。它要求你放弃你以为的自己,质疑传统的生活轨迹,投身于未知的空间。你或许还要忍受一阵子的孤独,和你的朋辈不再同步,他们的准则与你新发现的真实及更高的价值观不相容。
冯赟
压抑下去的情绪并不会真正消失,只是发生了转移。 它可能卡在身体里,很多莫名的不适,可能是积累的情绪在通过身体表达; 也可能藏进潜意识,以我们意识不到的方式影响着我们; 还可能转向自身,变成自我攻击,让我们不断苛责、怀疑自己; 或者会引发情绪冻结,让人逐渐麻木,失去感受的能力。 我们需要给情绪一个出口,它需要流动,需要被看见、被表达,才能真正被安放。
孙浩英
过分概括化是一种以偏概全的不合理的思维方式,就好像是一本书的封面来判定它的好坏一样。它是个体对自己或别人不合理的评价,其典型特征是以某一件或某几件事来评价自身或他人的整体价值。例如,一些人面对失败的结果常常认为自己“一无是处”或“亳无价值”。这种片面的自我否定往往会导致自责自罪、自卑自弃的心理以及焦虑和抑郁等情绪。而一旦将这种评价转向他人,就会一味地责备别人,并产生愤怒和敌意的情绪。现实中没有一个人能达到十全十美的境地,每一个人都应接受人是有可能犯错误的。因此,应以评价一个人的具体行为和表现来代替对整个人的评价,也就是说“评价一个人的行为而不是去评价一个人”。
王倩倩
不必一上来就向内看,探寻成长经历、亲子关系等,极大可能我们承受不了真相,也找不到解决方法。主体性弱,某种意义上说也是保护我们的方式。 从外部积攒一点力量后,稍稍往内挖一点。再积攒点,再挖一点。反反复复的过程,就是成长。
李鹏程
你有没有觉得在关系中很累,如果有的话呢,大概率可能有以下2个原因,要么自负,要么自卑。自负的人呢,会把自己看得非常重,觉得自己做的所有的事情都是最对的最好的,不相信任何人,所有的事情都要亲力亲为,觉得这个地球离了自己呀,好像就不转了。自卑的人呢,它其实是一种在关系中没有自我的人。这样的人呢?无法在关系中舒服放松的待着,他必须要去做一点什么去讨好别人。或者呢,在关系中总是要刻意的去表现自己,感觉自己如果不做点什么,别人就会不喜欢自己,就会抛弃自己,就会觉得自己不是一个好人等等吧。所以一个在关系中无法放松的人呢?他就会拒绝关系,拒绝社交,选择自己跟自己玩(象征:内耗)。这两种情况,不管是哪一种情况啊,如果你想要改变这样的现状,唯一的办法就是能够正确的客观的去认识自己,认识到自己在关系中不是那个最重要的,也不是那个最不重要的。
宗阳
孩子喜欢顶嘴不是坏事,而是他们自我意识萌发的体现。 父母应当允许孩子有自己的情绪,等孩子冷静下来再去沟通,才能帮助他们在成长路上走得更好更稳。
你来说说自己想法吧