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过分概括化是一种以偏概全的不合理的思维方式,就好像是一本

孙浩英
过分概括化是一种以偏概全的不合理的思维方式,就好像是一本书的封面来判定它的好坏一样。它是个体对自己或别人不合理的评价,其典型特征是以某一件或某几件事来评价自身或他人的整体价值。例如,一些人面对失败的结果常常认为自己“一无是处”或“亳无价值”。这种片面的自我否定往往会导致自责自罪、自卑自弃的心理以及焦虑和抑郁等情绪。而一旦将这种评价转向他人,就会一味地责备别人,并产生愤怒和敌意的情绪。现实中没有一个人能达到十全十美的境地,每一个人都应接受人是有可能犯错误的。因此,应以评价一个人的具体行为和表现来代替对整个人的评价,也就是说“评价一个人的行为而不是去评价一个人”。

2温暖
0回答
尤四海
温暖了
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冯二玲
烦恼就像一只野猫,它要吃,你便给它食物,以后它会常来找你,若停止喂食,也许它仍会再来,但若能坚持不喂,迟早就不会再来。烦恼生起时,你若继续胡思乱想,就如同在喂养它,不但越来越烦恼,更阴魂不散,常常环绕着你。只要停止去想,烦恼会慢慢离去,感到烦恼时,想象“停”的标志出现在脑海中,用意志使自己停止再用旧的思路继续去想事情。 脑筋停止胡思乱想,心灵便得到休息。心像一把刀,随便到处切割各种乱七八糟的东西,包括石头、砖块、玻璃,刀锋很快会钝掉,要好好利用刀子,只做必要的切割。 心灵也一样,若让头脑跟着没有意义的思维、感觉乱跑,脑筋因为没有机会休息,变得迟钝,没有活力和能量,也缺乏专注力,智慧便无法生起。 观察蜘蛛可以得到启示,蜘蛛结网后便平静地坚守在中央,当苍蝇飞到网上,蜘蛛马上觉察,迅速地扑过去,用丝把它网住,把苍蝇安置保存,再静静的回到中央。 我们的心灵也需要找到平静的中心,然后一切都以此为依归,当外界发生各种事情,透过感官传达大脑,犹如触网的苍蝇,我们的察觉、了解,有如蜘蛛将苍蝇网住,把升起的心念放下,再回到中心,在平静的中心时,脑筋清晰、觉醒、精准的做每一件事。 静心帮助我们找到平静的中心,当我们活出天性,回归真实的内在,也就是我们的中心,在那里有一股安定感。安住在中心需要练习,除非你已稳固的立足自我,你不可能安住在中心。习惯了回到中心后,仍需学习敏锐的察觉外在世界所引起的心念,并且训练自己了解和放下的能力,如此才能平静、警觉、精确的应对外在的情况,并时时用智慧去了解。

你来说说自己想法吧