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原生家庭亏欠你的，你最终要靠自己找回来，即使不能原谅，也

冯二玲

原生家庭亏欠你的，你最终要靠自己找回来，即使不能原谅，也要学着放下，最后与自己和解。 ---德国心理学家艾里克

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冯二玲

温暖了

相关回答

于萍

什么是敬畏呢？简而言之就是：体验到一种比个体更宏大、更广阔的的事物，意识到个体在其面前的渺小，需要重新调整框架以适应它。许多研究发现：体验到敬畏感，能够让一个人变得更平静，更从容，更谦和，对生活会有更高的感恩和满意度，面对压力时也能更加心平气和。这就像什么呢，见识过广阔的世界，你就不再容易为了一点小事而执着。敬畏感能极大地拓展我们的视野，让我们意识到自己在宇宙、时间、世界面前的渺小，意识到自己所经历和烦扰的一切，只是庞大时间之流里的一点小小涟漪而已。西方人更多的是从宗教和神秘主义中体验到敬畏感，但对我们来说，不需要这些，我们恢弘的历史就足以为我们提供敬畏感了。不妨去看一个关于文物和考古的展览，从中感受历史的宏大和浩瀚。汉，唐，宋，明，再到近代……感受这片土地上曾经搏动过的心脏和热血，感受背后的厚重和苍茫。

刘森烨

自我的轮廓越来越模糊，难以辨认。我们咨询不是为了换一张纸，而是重新找到那支笔，重新勾画你自己的线条，当线条清晰起来，你会重新触摸到自己存在的形状。

胡星星

万物之终结归为零看似结束亦是开端…… 愿：远行的人归来初心犹在～历尽沧桑后品性纯良如初～世界对众生温柔以待～晚安，我的全世界～

刘世淑

社恐的人内心是有恐惧的，内心有恐惧就是没有安全感，小的时候有创伤，所以社交恐惧的人一定自卑，一定不爱自己，他跟自己没有达成和解。心理学说有三种关系决定你过得好不好，第一我跟自己的关系，第二我跟周围人的关系，第三我跟世界的关系，但核心是我跟自己的关系。所以我们就跟自己达成和解，这是一个根儿的问题。另外要用一个方式去训练，社恐的人一定是不敢当众去演讲和说话。所以这个行为我们要去做调整，就可以采用小步渐进动力定型，先少改一点点，比如说我先跟少几个人说话，跟一两个人说话一般是不恐惧的，然后慢慢的再逐步扩大演讲的受众，最终你要大庭广众站起来发言，你当时说的啥你是不知道的，由于恐慌大脑一片空白，处在半昏迷状态，可是当你坐下来的时候，你发现妈呀还活着就等于自我暗示了一下。下次我就再来一下，但怎么能让自己站起来说话？这个时候要用心理工具，要想舒服先要不舒服，现在的不舒服是为了以后更舒服。我现在站起来特别不舒服，但是我为了让我以后克服这个困难，我就要站起来说。社恐是在人小的时候这种社交能力没有充分的锻炼出来，所以成年之后我们要去做改变。

李贵珍

成年人没有委屈小孩没有感恩。当你遇到事情有压力的时候，你是选择你内在小孩的部分来应对世界，还是选择你成年人的部分面对世界？你熟悉的模式是怎么样的？习惯选择内在小孩的部分，那么你就会有负向关注，自我攻击，就活的很内耗，活得很累。习惯选择成年人的部分，有看到资源的部分，看到优势的部分，看到你做到的部分，这样时刻才会积累自信。

于敏

1.先找到自己被哪种感受绑架，不被爱，不被尊重，需要有用，自卑（我不够好，我没人家好））...... 2.认清它是自己的模式，情结，而不是真是的，并且下定决心不再被他愚弄，绑架。 3.每次他出现的时候，一定看到他，带着理解跟他说: :我看到你了，我接受你的存在，但是我不会让你来干扰我看待事物和人的方式，更不会听你发号施令，去影响我的行为。

你来说说自己想法吧