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关系皆是缘分,孽缘还是善缘取决于我们让它走向何方?

杜宁娟
关系皆是缘分,孽缘还是善缘取决于我们让它走向何方?

1温暖
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飞龙在天
温暖了
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相关回答
赵莎莎
《千与千寻》的故事很简单,它讲的是一个十岁的小女孩,她叫千寻,他们家要搬家了。那千寻就跟爸爸妈妈一同开车前往新家,在郊外的小路上,他们进入了一个神秘的隧道,去到了另外一个世界。那是一个中世纪的小镇,在这个小镇里,有花花绿绿的屋肆和琳琅满目的美食。那千寻的父母就经不住美食的诱惑,未经允许就趴在大桌子上大吃特吃,最后遭到了惩罚,变成了两头猪。而千寻呢,也差一点就要变成一个透明人。 在这个世界里,如果不工作,不吃这里的食物,人就会消失。所以为了拯救父母,也为了让自己不消失,那千寻就找到了汤屋的主人——魔女汤婆婆,想要寻求一份工作。 汤婆婆就像一个非常厉害的大老板,她是这个怪异世界的主宰,她执掌着所有人的命运,有着绝对的话语权。在千寻的坚持下,汤婆婆给了她一份工作,但是作为代价,汤婆婆拿掉了千寻的名字,从此荻野千寻变成了小千。 小千没有任何美貌或者是特殊才能,她还只有十岁。我觉得这恰恰是一个特别重要的事,在千寻成长的年代,恰好是长期的经济萧条之后,带来了各种各样的局限,那年轻人会非常迷茫,不安定,觉得沮丧。一开始,千寻就是这样的一种精神状态,她坐在车上,扎着一个马尾辫,穿着条纹衫和短裤,无精打采地躺着,显得丧丧的,因为不得不搬家,她觉得闷闷不乐,其实就是她不愿意改变。这是一个胆小的女孩子,她非常的真实,抵触现实,常常有不安全感。可是当千寻发现自己的父母变成了猪,她必须找到一份工作才能在汤屋里生存下来,才能够改变自己的命运,这个时候的千寻并没有像英雄影片一样立即爆发小宇宙,全身放着光,她不是。她脏兮兮的小脸充满了泪水,然后蜷缩着身体,委屈、害怕、无助,她就觉得我做不到,这压力太大了。这也非常的真实。 那再往后看,千寻遇到了白龙,遇到了锅炉爷爷,遇到了好多人,在他们的指点下,她努力地打工、擦地板,她擦得最慢,拧抹布,她使出吃奶的劲也拧不干,清洗浴室不断地摔跤,这是一个在家里面娇生惯养的女孩子,干起活来笨手笨脚,她不太适应打工人的生活。会发现跟我们很多生命的历程很相像,很多事刚开始就是这么难,就是走投无路。 那这趟冒险之旅的第二个关键词就是工作。千寻必须获得一份工作,才能不被魔法变成别的东西,所以这个故事几乎是一代一代年轻人的职场预言。你只有能力越强,你才不会被别的东西左右,因为理想很丰满现实是非常骨感的。

和钰蓉
所谓贤妻良母型的女性,婚姻会发生悲剧,有下列几个原因。 1.心怀童话式的幻想。童话中,公主与王子的结局总是“从此过着幸福快乐的生活”。依赖型的女性完全不看当今现实的环境,也不在意丈夫是哪种型态的人,是否喜欢被依赖。她一厢情愿地相信,几十年前的传统角色,可以一成不变地应用在今日的社会。她可能看到自己的母亲扮演传统主妇角色,结果似乎不错,因此她也告诉自己:“只要我扮好传统的主妇角色,其他的事就不用操心了。丈夫自然会永远爱我,家庭悲剧只会发生在别人身上。”这种“只要我乖,人就爱我”的非理性想法,阻碍了她自我调整、适应现实的能力。 2.凡事屈就,讨好丈夫。不但失去了自己的个性,也永远不可能变成丈夫喜欢的样子。日子一久,由于“物以稀为贵”的人性弱点,丈夫渐渐觉得她俗不可耐,像嚼过的口香糖淡而无味,对她毫不尊重、怜惜。此时,她对丈夫的吸引力,比不上外界的“野花”,若丈夫又处于一个有许多“机会”与“选择”的环境之中,她的处境便岌岌可危。 3.当觉得不被人爱、失去自我价值感与感情上的自立时,她就愈需要得到丈夫的怜惜。当她为了满足自己的安全感而更加屈就、讨好丈夫时,他们俩的关系便陷入死结。此时两个人都一样困惑,不知事情为何会发展到目前令双方都痛苦的地步。 4.对一位从小接受“男女平等”教育的女性来说,当她婚后成功地克服了心里的矛盾,牺牲了自己,在家中服侍丈夫、小孩时,心中自然会产生一些期望(希望自己的牺牲有些回报),希望丈夫也能扮演好自己的角色。期望是一种无言的(不表面化的)要求,当丈夫不明白,或是不能满足这些期望时,两人间就无法避免直接或间接的冲突。若愈意识到自己的牺牲,就会对丈夫有愈高的期望。期望愈多,两人间的冲突也愈多,带给原本脆弱的关系不胜负荷的挑战。 5.传统的社会道德与规范约束力(社会控制)已大不如前,个人的角色行为,也不如30年前那么单纯,容易预测。这些女性失败的主因,在于对环境的变迁,没有任何心理准备。电影《功夫》里男主角与他的同伴(两人那时都是小孩)奉派出少林寺购物,因轻信人言而误入陷阱,身上财物遭人抢劫一空。当他回寺领罚之时,师父问他学到了什么教训,他说出一句极有智慧的话:“永远要期待着意料之外的事。”这句话值得我们每一个人深思。

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