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英国现代著名人类学家马林诺夫斯基说：“神话在原始文化中具

王义丽

英国现代著名人类学家马林诺夫斯基说：“神话在原始文化中具有不可或缺的功能：它表达、增强并理顺了信仰；它捍卫并加强了道德观念；它保证了仪式的效用并且提供引导人的实践准则。因此，神话是人类文明很重要的组成部分，是人类积极努力的力量；它不是理性解释或艺术幻想，而是原始信仰与道德智慧的实用宪章。”

2温暖

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冯君

温暖了

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相关回答

张佳琪

无论现在有什么压抑的泥潭沼泥，当你想上延伸终会跃过它，看见属于你的一切美好！路边的野菜很小，但却坚韧。

冯二玲

人最大的本事不是掌控外界，而是管好自己的心、护好自己的念。正如“福在少事，祸在多心”，可现实中人们总爱管闲事、操无用的心，徒增烦恼。出游时盼晴空万里，遇雨便抱怨失落，实则天气本是自然之事，坦然欣赏雨景，心情自会明朗。朋友夫妻闹矛盾，若贸然插手出谋划策，反会添乱，他人的事终究该由他人处理。世上的事无非三种：老天的事、别人的事、自己的事。认清这一点，便知老天的事顺其自然，别人的事不必干涉，专注管好自己的心就够了。人们总在追逐物质：多挣钱、换大房子、买好车，却忘了向死而生的路上，什么都带不走。其实心才是一切的主宰：心欢喜，世界便美丽；心知足，便是最大的富有；心安住，世界便清静。少猜他人心思，多内观自己的起心动念。不让心追逐外境，不困在妄想里，觉察念头的虚妄，及时将心拉回当下。时时护好自己的心念，不被外界扰动，安住此刻，这才是生命中最珍贵的“财富”。

马松强

我们感受到被拒绝、被批评、被评判的时候，所有的旧创伤会一一浮现，过往那些觉得自己不够好、不值得被爱的信念也会如影随形。这些感受从未走远——它们只是被各种自我保护的策略保护了起来，就像“我很好，所有一切尽在掌控之中”又或者“我是个快乐又幸运的人，很好相处，完全没有个人需求……” 我们身处脆弱或者没有安全感的情况中的时候，自我保护的面具便开始摇摇欲坠，过往的恐惧即刻从无意识中扶摇直上，正因如此，我们才会大动干戈。对于无意识发生的一切毫无觉察，所以我们断定所有的反应都是对方的错，都是对方引起的。然而事实是，我们的反应很少源于当下的现状。

张亮

人格并非单一的精神整体，而是身体内诸多意识凝聚而成的标准认识与价值定位，是个体意识世界的初始秩序。新人格的诞生从非凭空而生，而是部分意识受外部环境、信息的浸染与塑造，与原有认知体系产生本质分歧，且这种差异化意识具备反作用于原有秩序的力量。当不同意识群体因立场碰撞、观念相悖产生冲突，个体的内在内耗便由此而来。这场内部的博弈从无定局，意识间的主导权争夺持续不断，想要实现认知的彻底统一本就难以一蹴而就，反而常陷入反复的拉扯与抗衡。而将这一个体层面的意识博弈置于宏观叙事中审视，其本质便是政治 —— 皆是不同主体的立场交锋，皆是秩序构建与重构的动态过程，每个人的内心，终究是一个微型的政治场域。

张凤琴

一个人对这个世界最大的贡献就是让自己幸福起来，其中一条途径是找到适合你的心理咨询师，陪伴你一路成长！

孙壮

人们在人际关系中，是存在一些默认的基本假设的。我们默认人际关系、尤其是亲密的人际关系，是安全的、值得信任的。而当信任我们的人需要我们安慰时，就是TA们把脆弱暴露给我们。我们回应的时刻，是关系加深的机会，也可能成为关系被破坏的风险。符合人际基本假设的回应能让两个人的距离更近；反之则会让对方筑起心理防御。

你来说说自己想法吧