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与你相伴成长
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李娟丽
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王雪苹
内心不断被松动,感到越来越自由 大部分出现心理问题的人,都能看到超我过于压着了本我。 他活在了那些书本上、父母、师长们教导的世界里,把自己的欲望、需求都压抑到潜意识深处了。 活出了一副假性自体,没有生命的活力,一切的言行都要按那个教条的规则来表达。 在咨询中,这些教条一点点得到剥离,就像压在孙猴子头上的五指山一样,让我们真实的自我一点点冒出来,越来越自由。 自我成长是投资性价比最高的事情,可以说没有“之一”。 因为自我成长能带来一个人心智的健全,自我功能全面的发展,而不是单一的畸形发展。 如果你的成长环境当中没有能你给力量,给你指引,给你协助的人,那你最好的选择就是心理咨询,大大方方做自己!
游庆涛
我们听到的一切都是一个观点,不是事实 我们看见的一切都是一个视角,不是真相。
赵婷
“爱是深深的理解与接纳。” 可在接纳孩子之前,我们首先要学会的是接纳自己,尤其是自己不美好的那一面。 比如: 教育孩子,缺乏耐心; 控制不住脾气,容易情绪化; 看到孩子拖拉、磨蹭,总会忍不住催催催; …… 承认这些,并不代表我们就是一个坏妈妈。 第一次做母亲,难免有些生疏,不必逃避缺点,也不用掩饰局限。 懂得自我接纳,是保持情绪松弛的关键。 当你学会全然地接纳自己,生活就有了魔力,家庭也会充满朝气。 孩子在这样的环境下,也能积蓄更多的能量,朝着梦想前进。
张岚
我们的人生苦难重重,大多数人的生活中会有各种各样的问题,有些时候这些问题接踵而至,使我们疲于奔命,不断经受痛苦的打击,从而不知道幸福为何物。这种心灵的痛苦通常和肉体的痛苦一样剧烈,甚至令人更加难以承受。继而有些人每天都活在痛苦里,不是怨天尤人,就是抱怨自己命苦,觉得自己做什么事情都不顺,快乐不起来,更觉得幸福是没有希望的。事实上,如果不顾一切的沉溺在痛苦里。不仅错失了解决问题的时机,也还会让我们患上心理疾病。 我记得在知否中明兰说过一段话,这过日子,苦也是一辈子,乐也是一辈子若是天天在这愁苦当中,日日怨怼,那可真要困在这愁苦里了。 生活的不幸当然很痛苦,但是如果你天天只想着痛苦的事情,又怎么能幸福呢?在佛陀之心这本书里,一行禅师写道,修行要有成就,我们就必须停止证明一切皆苦的企图。我们拥抱、深观,自己的苦,苦就是神圣崇高的,否则他毫不神圣,我们只会淹没在自己的苦海中。如果我们以正念触及苦谛,继能辨认自己的苦,苦的特别成因,以及去除苦因与止息苦的方法。用我们心理学的解释,就是不要把注意力放在痛苦上,证明自己是苦的,停止这种想法。认识自己的自动式思维。是什么样的一个念头,就让我们想起来自己太痛苦了,这是一种思维习惯。当我们发现在什么时候出现这种自动式思维时,也就是深入观察到了是什么让我们苦的原因了。当我们深入观察到这个原因的时候,就可以想办法来解决这个问题。那这个办法就是止饥苦的方法。 佛陀说,苦海无边,回头是岸。其实是让我们不要将一点痛放大成一片海,沉溺在痛苦的海洋里,换个方向。看看别的地方,也许就是另一番景象。如果我们只专注于痛苦就会错过不痛苦的事情了。就像我们低头走路,只看脚下,那就错过了一路的风景。 所以即使你心中有苦,还是可以享受生命中许多令人惊叹的事,比如美好的夕阳,儿童的微笑与繁花绿树。痛苦可能不会完全消失,但是我们也别让自己困在于这痛苦中。等到没有痛的时候才允许自己幸福。
张寒焱
个案能够发现在恋爱关系中,“专一、帅、有钱”的三角关系中,自己不可兼得,自己越来越能够接纳这种现状。 咨询师甚为欣慰,帮助其引申为:在人生中,接纳很多无奈的成分,这应该是人的一份最真实、最深刻的成长。
李志钢
养孩子是以孩子为主。而不是以家长主观想法,觉得该怎么去教育他、去给到他什么理念,去塑造他,甚至去给他规划。 如果我们能够仔细体察自己和别人,你会发现,每个生命都本自具足,都很有智慧,是不需要什么教育的,每个人本来是知道要好好生活,要积极向上的,就像每朵花、每棵草,每天都在努力的向阳而生,那股劲让人心动…… 而有的人,因为经历的一些事,一些创伤,自己把自己“困住”了……他难以见到阳光,他觉得世界是阴暗朦胧的,他会认为孩子也见不到阳光,只能在阴暗的角落里,苟延残喘,勉强维生,所以,他就不断的给孩子打鸡血,做人很辛苦,要努力呀!本来孩子好好的,一打鸡血自己活力消耗大半,也就没有能力去向阳而生了,最终活成了父母的样子。活成了父母“期望”的样子。当然,这个期望要打引号。心理学上叫投射。 对待孩子我们应该像养花草一样,只要给到它一片土壤,只要给到它需要的养分,它缺水了就适当给一点,需要肥料就撒一些,那些花就会努力生长,就会在它开放的季节给到你惊艳! 养育孩子,很多时候,我们需要的是等待,需要耐心! 等待,对于很多人来说,太煎熬了……而这,就是需要成长的部分。
你来说说自己想法吧