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写给只为他人着想 委屈了自己的小可爱们

韩星星
写给只为他人着想 委屈了自己的小可爱们

1温暖
2回答
韩星星
温暖了
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相关回答
曲红艳
在生命之路的曲折中,千变万化如梦境, 伪装成不同的自我,与内心展开深刻对话。 彷徨时如风,拂去迷茫的烟云, 坚定时如火,燃烧心中的激情。 生命旅途如画卷,绘出多彩的变幻, 每一次相遇都是一场心灵的冒险。 时而是勇者,携剑驰骋在拓荒的路上, 时而是流浪者,彷徨于迷失的街头巷尾。 伪装是内心的舞台,化身成不同的角色, 有时是悲剧的主角,有时是喜剧的配角。 生命的舞台上,我们是演员,扮演属于自己的戏, 每一场相遇都是一场戏剧,展现出生命的真实与美好。 用诗歌的语言,描绘出生命的画卷, 让每一次相遇都成为一首唯美的诗篇。 在梦幻的时光里,与自己对话, 让内心的每一个声音都在诗行中共鸣。 生命之路,是一首绵长的诗, 而伪装,是诗中的多彩调色笔。 在瞬息万变的生命之路上,我们如同一个身披千层伪装的行者,时而嬉笑,时而沉思,屡次与自己相遇,而这场相遇却是一场心灵的深度对话。 瑞士心理学家卡尔·荣格在他深刻的洞察中指出:“在生命的道路上,我们以千变万化的伪装屡次与自己相遇。”这不禁让人思考,我们的内心是如此复杂而多样,就如同大千世界中的万物纷呈。每个人都是一个独特的存在,而内心的千变万化正是构成这个独特性的关键。 这种“千变万化的伪装”并非表面的虚假,而是一种自我在不同场合、不同时期展现出的真实性。正如生活中的我们,在工作时可能需要展现坚定果断的一面,而在家庭中可能更倾向于柔软和温暖。这些不同的伪装是我们适应环境、处理人际关系的一种智慧,是我们对生活多面性的回应。 荣格的理论中强调了“个人无意识”和“集体无意识”,提醒我们个体不仅受到独特的个体经历影响,还受到整个人类共享的潜在心理结构塑造。这使得我们在成长的旅途中不断面对自己,不断与自我对话,去发现更深层次的内在世界。 正是这种内在的多样性和变化性,使得我们的生命之路充满了可能性。每一次与自己的相遇,都是一次心灵的探索和领悟。这或许是一个关于成长的故事,一个个体心理发展的奇妙旅程。 因此,让我们在这场心灵的对话中,学会欣赏自己的多样性,尊重内心的千变万化。 让这场与自己的相遇成为人生的精彩篇章,让心灵的探索赋予我们更深厚的内涵,让每一次伪装都成为展现真实的窗。 在这千变万化的生命之路上,与自己相遇,愿我们每一次都能收获更多的智慧和成长!

田大朋
一项是心理学家弗里德曼和马丁在美国加利福尼亚进行的一次研究。 研究发现,丧偶的女性通常过得很好,比仍有配偶的女性活得更久,而丧偶的男性则往往去世得更早一些。 另一项,是日本厚生劳动省给出的数据,数据显示,丧偶女性平均寿命为91岁,是最长寿的群体。 东西方两个国家,在不同的国情、文化和制度的情况下,居然巧合地达成了一致,不得不引人深思。 究竟为什么,老伴去世以后,女性多半能长寿呢? 为什么老伴走后女性多半能长寿 从文化、地理位置和生活习惯来看,日本和我们相对更接近一些,参考性也大一些。 这里便引用日本厚生劳动省的数据为例 日本女性的寿命排名为已婚女性 78.65岁、离婚女性80.91岁、未婚女性  81.64岁、丧偶女性 91岁。 可见丧偶女性的平均寿命,的确断崖式领先其他群体。 当然,日本的社会风气是女性多为全职主妇,且家庭地位低下,需要做丈夫的保姆和出气筒,这点和我们是有差异的。 但遗憾的是,我国暂时没有相关统计。 我仅能从我国人口普查给出的女性在配偶去世后能存活大约15年,以及2020年我国男性的平均寿命为74.7岁这两点数据,不准确地得出89.7岁这个年龄。 虽然没有日本那么夸张,但同样可以证明“丧偶女性最长寿”这个观点了。 至于个中原因,我分析主要有以下3点。 第一,少了不愉快,情绪更好 如果夫妻感情好,那大多数人面对老伴的离世会非常悲痛;但如果感情没那么好,或者这段婚姻本身让女性受了很多委屈,造成很多消耗,伴侣的离开,可能更是一种如释重负。之前在凤凰网上,看过一个80岁奶奶的受访视频。 在采访中,奶奶说:“现在我一个人生活了,经常会担心自己摔倒没人知道。” 但即使如此,当记者问会不会怀念老伴时,她还是连连摆手,表情痛苦。 一段不愉快的婚姻,带给人的伤害,可见一斑。 第二,多了自由,能更好地为自己而活 之前有婚恋机构给出数据,80%以上的老年单身群体有再婚意愿,但其中绝大多数都是男性,女性在这方面兴致不高。 有些受访女性甚至直接表示:“为什么要再找,伺候人还没伺候够吗?” 我们这代人且不论,但是上一代人,大多的确都是女性操持家事、关怀家人居多。 再加上男性吸烟酗酒等不良嗜好更多, 身体衰老也更快,也难免更需要女性花费精力照料。 无形中,很多女性就这样被“枷”住。

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