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我们有一个特别控制的母亲,她老人家像藤一般缠着成年的女儿
冀锐敏
我们有一个特别控制的母亲,她老人家像藤一般缠着成年的女儿,甚至无意识地破坏女儿的恋爱,希望永远被女儿全然照顾,这时候跟母亲讲道理、吵架、痛恨她都不怎么有效。 需要去理解自己,跟母亲在一起被母亲控制,某种程度上,有让自己活下来的功能,并不是随随便便就可以去除掉的!理解了自己的生存路径,想通了这个功能的重要性,才可能有所松动。
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意识的精心策划,敌不过潜意识的漫不经心。 ——精神分析鼻祖弗洛伊德说:“人本质上是被潜意识驱动的”
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1. 要想成为真正的乐观主义者,我们必须做到两点。第一,能够预见自己的选择态度带来的后果以及各种应对的可能;第二,要有采取行动把可能变为现实的热情。 2. 人生最困难的事情莫过于认识自己。我们需要花点时间和精力来质疑、反思和真正认识我们是谁,而不是成为别人希望的样子。我们需要花点时间来了解自己的长处和才能,利用它们来帮助别人。 3. 面对痛苦的个人工作或生活,我们要么选择放弃,要么坚持在工作中寻找意义。请记住,除非我们的一言一行受到荷枪实弹的控制,否则我们依然有选择的自由。
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熵,即无序,混乱的状态。精神熵是用于衡量意识的无序程度的。每当资讯对意识本身的信息构成威胁,就会发生内在失序的现象,这种失序会造成意识的混乱和无序。就像我们天天刷短视频,获取大量的资讯,但是只是被动的接受信号,并无主动的思考,换取的是一堆无序的混乱的碎片信息。为了衡量这种意识的混乱程度,米哈里提出了精神熵的概念。对于我们个人而言,如果长期的意识混乱和精力不集中,并且自身没有对于意识和注意力的管理。那么如果这种情况维持过久,意识会越来越无序,越来越无法集中注意力,势必会对自己的工作与生活产生不小的影响。而精神熵的反面就是有序的意识,米哈里把这种有序的意识称之为“最优体验”,即心流状态。心流状态有几个指标:1.一定挑战性;2.由于任务匹配的能力;3.明确可量化的目标和清晰的规则感;4.即时反馈;5.集中注意力(忘我的状态)等。
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“社交能量守恒”法则 (专业内核:设定边界/社交耗竭理论) 温暖表达: “能量是有限的宝贵资源。学会温柔而坚定地说‘不’或‘下次吧’,尤其是面对那些让你感到‘心累’的邀约或对话。 把能量留给真正重要的人和滋养你的关系,这不是自私,是自我关怀的智慧。”
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佛教修行的核心目标之一,是通过禅修和八正道的修习,使心识提升到一种更高的层面。 佛教是一种哲学,同时还是一种心理学,也是一种伦理学,它提供了关于现实的一种特定信仰体系(哲学),关于人类思想和行为的一种理论(心理学),以及对于合理行为的一整套建议(伦理学)。 这种修行的终极成就即是实现涅槃,或者说止息一切痛苦。因此佛教修行可以导向痛苦的减少以及满足感的获得。
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