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一、《楞严经》谈到的心是本体的心,它强调把心带回家。万物
王义丽
一、《楞严经》谈到的心是本体的心,它强调把心带回家。万物归一 二、《法华经》的心是从家里面出来,发菩提心广修六度,一个是摄用归体,一个是依体起用。一生万物 所以我们的修学次第应该先了解《楞严经》,先摄用归体,那么《法华经》是告诉你依体起用。 能量的递增有个检验,就是去读原来都不懂的,能量到了自然就通达。佛法讲机缘,一切存在皆机缘。疫情也是修的把心带回家。
2温暖
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付辞燕
温暖了
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孔德雪
日常生活中,我们自己会对自己的伴侣期望过高时,夫妻关系就会越来越难相处,当我们把过高的期望适当的做调整时,两性关系的相处就会顺畅一些。任何一对夫妻关系,想要从沟通困难的程度调整到比较好的沟通状态,都需要经历循序渐进的时段。在此希望你对自己及对伴侣要有一定的耐心,通过共同的努力来调整伴侣关系。打开沉睡的思维,抛出欣赏的词语,大方称赞你的男人,男人会因为女人的欣赏而无法自拔的陶醉,这种欣赏可以直接满足到男性的心理。每天抽出半小时,专注倾听你女人闲聊,女人因交流而愉快,这种交流可以让女性内心得到充分的满足。
张丽坤
贺中秋、迎国庆
!假期不打烊,只为遇见你
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赵莎莎
美国社会心理学家费斯汀格有一个很出名的行为理论,被人们称为“费斯汀格法则”: 生活中的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。 费斯汀格举了一个例子: 卡斯丁早起床洗漱时,随手将自己高档手表放在洗漱台边,妻子怕被水淋湿了,就随手拿过去放在餐桌上。儿子起床后到餐桌上拿面包时,不小心将手表碰到地上摔坏了。 卡斯丁心疼手表,打了儿子的屁股,还责骂了妻子。妻子说是怕水把手表打湿,而卡斯丁却说他的手表是防水的,于是二人猛烈地斗嘴起来。一气之下卡斯丁早餐也没有吃,直接开车去了公司,快到公司时突然记起忘了拿公文包,又掉头回家。 可是家中没人,妻子上班,儿子上学,卡斯丁的钥匙在公文包里,他只好打电话向妻子要钥匙。妻子慌张地往家赶时,撞翻了路边水果摊,摊主与她争执,她赔了一笔钱才脱身。 待拿到公文包后,卡斯丁已迟到了15分钟,挨了上司的严厉批评,卡斯丁的心情坏到了极点。下班前又因一件小事,跟同事吵了一架。妻子也因早退被扣除当月全勤奖,儿子这天参加棒球赛,原本夺冠有望,却因心情不好发挥不佳,第一局就被淘汰了。 在这个事例中,手表摔坏是其中的10%,后面一系列事情就是另外的90%。 所以,费斯汀格法则就是为了告诉我们: 当你做错了1件事后,需要用9件事来弥补,但这9件事必须慎重选择,否则你会追着错误,越跑越远。 生活中有10%的事情是我们无法避免的,但我们可以及时止损。不想被“90%事件”牵着鼻子走。
刘颖
当来访把自己的故事呈现给咨询师的时候,这个世界上可能没有人会对这个故事感兴趣。但你的咨询师却视它为宝,他会全神贯注的用他的专业能力进行倾听,帮助你承受强烈的情绪,并用反移情从来访的苦恼中找出意义,这个就是心理咨询的涵容功能。
王立民
只管自己的死活,其他任何人的死活,我们只能尊重他人命运!这样子每个人的力量就出来了! 真相是每个人都能照顾好自己,一旦纠缠不清,看上去是爱,其实全是索取,都谈不上交换!
吴小莉
一次又一次,为爱千里奔赴, 我信你: 归来仍是那个光芒四射、充满希望的青年 生活从未 亏待过你 未来的某天, 你终会感恩曾 经历过的这些 所有的过程即是结果 除此之外, 没有另一个结果 分即是合,合又是分 结束即是开始,开始又是结束 无始劫以来,事物就这样循环往复着 你的觉知 注视着你:一路奔跑、追逐、悲欢…… 而那个奔跑、悲欢的人,并不是你, 他只是现阶段剧情需要,你在表演的一个角色而已 你只需:配合剧情,投入去演 剧情有始就有终,不必悲伤,也不必狂喜 本剧终结时,新的剧本又将上演, 如果你明白了:一切的悲欢都是剧情需要 如果你明白了:你是你生命的导演、编剧和主演 从此,你的人生将不一样!
你来说说自己想法吧