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回到起点, 回到原来受伤的环境。 再次体验了当年的感受。
唐星星
回到起点, 回到原来受伤的环境。 再次体验了当年的感受。 此次心已静, 感受是如此清晰, 心慌慌,担心、恐惧拜访我, 我想逃, 但是另一个我在说: “不能逃”, 需面对。 我深呼吸, 嘴里巴着饭。 吃了一顿奇怪饭。 想想吃饭中的自己甚是可笑。 明白了自己的狼吐虎咽, 是在防御什么、 是在害怕什么、 是在逃避什么。 明白后,我选择安住当下。 不再逃避, 顺着呼吸,感受着。 抚慰着,倾听着。
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李芳君
你与母亲相处的方式,就是与世界相处的方式。
刘云清
我们需要调整对孤独的认知 人们觉得孤独是不好的,所以身陷其中时会放大那些负面感受。你要意识到孤独也有它的好处和必要性。 就算你暂时还无法认同这一点,你也可以把它当成一场与自我有关的冒险,带着好奇心,看看会发生什么。 然后,你可以试着投入孤独。这里所说的投入,指的是忘记孤独的含义、形式、影响等一切与之有关的东西。用你的一切知觉和感官去接触它,体会它。 孤独是一个充满力量的场域,只有你将自己完全打碎,不抱任何预设的时候,才可能看到一些新的可能,那就是孤独带给你的惊喜。
张丽坤
第一,情感的相对独立。 不能只有单一的愉快来源。有的是只要伴侣对我好,我就是幸福的。这样当危机来的时候,精神的大厦很快就会坍塌。 比如从从工作上、生活上、业余爱好、交往、宗教信仰、都是愉快来源,有那么多生活的支点,当一个愉快来源受到威胁的时候,你的精神大厦就比较稳定。 生活支点越多,愉快来源越多,对对方的吸引力也会越大。 第二,适度的开放空间。 双方不是连得越紧越好,就像沙子,轻轻捧着,一粒不少,拽得紧,可能漏得越多。 我们从人性角度来讲可能渴望得到更多异性的爱,但是现实生活当中又不可能放纵,所以这个需求就需要找一些间接的、变相的社会接纳的方式来满足。 比如说一般的两性交往、集体活动,这样来满足被压抑的功能。要是把伴侣管得很严,不允许ta跟别的异性来往,甚至多看一眼都不可以,越这样的话,ta的好奇心越大。 第三,注意保鲜。 情感需要经营,即使作为爱情情感,它本身也有一个过程,需要经营、经常维护它,才不会倦怠;多一些积极互动,互相欣赏,并经常表达对对方的欣赏。 倘若情感关系中充满相互批评指责,关系不是心灵的港湾,而是另一个战场,这样的情感就很难维持了。 第四,保持相对个性的独立。 不仅是经济上的独立,还有情感上的独立。婚姻关系最好的时候,不是彼此都有百分之百的安全感时候,而是彼此有一点点危机感的时候。 第五,要有适度的变化。 比如女士的着装、造型,可以经常有些变化。男士也是一样,因为一成不变的婚姻关系,常常会更容易产生审美疲劳。 再有就是对亲密关系真诚的享受。情感关系的需求在下降,功能也在衰退,但是并不影响情侣享受亲密关系,越是能够享受到亲密关系,对对方的吸引力越大,情感关系也就越有活力。
诸惠珍
失恋的痛苦是人在进化性过程中形成的一种反应。心理学家把失恋分为两个阶段:第一阶段是“抗议”,第二阶段是“放弃'绝望”。在抗议阶段,被遗弃的一方为了让对方回心转意,会苦思冥想自己究竟做错了什么,怎样才能重新使对方爱上自己。他们有时会出其不意地出现在恋人的家中或工作场所,然后咆哮而去;他们不停地打电话、发电子邮件和写信,一再地拜访俩人共同的朋友……随着这些行为的愈演愈烈,被抛弃的一方对对方的爱情不仅不会减弱,反而不断地加强。这种现象被称为挫折吸引力,意思是当爱情受到阻碍时,被遗弃者对恋人反而爱得更深了。 这样奇怪的行为是有生理学基础的。精神病学家认为,这与多巴胺有关。多巴胺是一种控制肌肉运动、并让人产生满足感的化学物质。在恋爱刚刚开始时,产生多巴胺的系统被激活。在抗议阶段,多巴胺的活动也增加,使得遭到拒绝的恋人感觉到更为强烈的激情。
严松间
每个都是独一无二的自己
李睿爻
有的时候,我们习惯了给自己贴标签,却忘了贴标签的初衷是了解我们自己 去掉那些条条框框吧 你会看到真实的自己 依照正确的条条框框吧 你会成为更加好的自己
你来说说自己想法吧