情说App

与你相伴成长

回归自我

徐娟

回归自我

0温暖

0回答

#

焦虑怎么办

相关回答

雷松

每年六月，高考曾经是整个社会的“集体应激事件”。考场外挤满了焦虑的家长，媒体铺天盖地的报道，全社会都在为高考让路。但最近两年，这种狂热正在悄然退去。高考报名人数连续两年下降，陪考的家长少了，媒体的过度报道少了，人们谈论高考的语气也变得平和了许多。这不仅仅是一个教育现象，更是一个深刻的社会心理现象。它反映了整个社会对高考的认知，正在经历一场从“神圣化”到“祛魅化”的集体心理变迁。高考神圣性的消解：从“集体信仰”到“普通选择” 在很长一段时间里，高考在中国社会具有近乎宗教般的神圣地位。它被赋予了“改变命运”“实现阶层跃升”的终极意义，成为了无数家庭唯一的希望寄托。这种神圣性的形成，有其深刻的历史背景。在资源匮乏的年代，高考确实是底层子弟向上流动的几乎唯一通道。“考上大学就等于端上了铁饭碗”，是那个时代的集体共识。但随着社会的发展，这种共识正在逐步瓦解。首先是内卷疲劳与习得性无助。持续十几年的高考内卷，让考生和家长都身心俱疲。分数线逐年抬升，竞争越来越激烈，投入的时间和金钱越来越多，但回报却越来越少。当人们意识到“无论怎么努力，都无法在这场竞争中获得绝对优势”时，就会产生习得性无助，进而选择退出竞争。其次是高考价值的祛魅。高等教育普及化带来的学历通胀，彻底打破了“上大学就能有好工作”的神话。普通本科毕业生就业难，已经成为了一个普遍的社会问题。当一张本科文凭无法再兑换一份稳定的工作时，高考的神圣光环自然就褪去了。最后是成功标准的多元化。新媒体的普及，让人们看到了更多元的成功方式。技能致富、创业成功、自媒体走红……这些案例不断冲击着“唯有读书高”的传统观念。人们开始意识到，人生的成功不是只有“考大学”这一条路。驱动选择变化的四大心理机制高考降温的背后，是个体升学决策心理机制的根本性转变。 1. 理性选择理论：教育投资回报率的精准计算社会学家科尔曼认为，个体的所有行为都是理性选择的结果，都是在特定约束条件下追求利益最大化。现在的考生和家长，在做升学决策时，都会进行非常现实的成本收益计算。他们会对比不同路径的学费、时间成本、就业前景、薪资水平，然后选择性价比最高的那一个。当他们发现，优质职教专业的学费更低、就业更好、薪资更高时，放弃普通本科选择职教，就成为了一种非常理

步志敏

生命就是一段段调频舞，从长远看，每个生命都有自我救赎的资源。

史婧雅

所有的关系都有权衡取舍，但要让一段关系维持下去，每人个的需求都要得到足够的满足，而且每个人都必须舍弃一些东西。从长期来看，收获的益处必须超过付出的代价。随着关系关系的发展，双方都会让对方更充分的了解自己，这样两个人就能学着如何提高收益，减少代价。健康关系的核心是两个之间大致平等，这就产生了一种“公平”的感觉。社交关系的本质就是价值交易。社会中能交易的东西分为内部价值和外部价值两种，内部价值主要是情感慰藉带来的认同感，外部价值就是社会资源。举个例子：你觉得知心的好朋友不借给你钱就是不够义气，其实这是你妄图用情感认同去交易社会资源。你觉得自己给一个人花了很多钱，帮了很多忙，他还是不和你交心，是人品不行，其实这只是你妄图用社会资源去交易情感认同。你想要真心，就应该用真心换真心。

王倩倩

任何时候你都有权利拒绝别人不想参与的社交就不要参与不想分享的话，可以礼貌的说出来如果太在乎别人的感受会勉强自己去配合别人久了之后，会很憋屈学会拒绝，没什么不好意思的真正的朋友不会因为你的拒绝而疏远你那些明知你不好拒绝还为难你的人只能说也不是什么好人

孙三丽

“接纳”状态：就是承认父母、接受父母，认为“自己是他们的孩子”，但并未与父母建立很强烈、很可靠的联结出现这种情况，很可能是因为我们在早年时，并未与父母建立起安全可靠的亲子关系，也可能是父母的养育方式不够平衡，亲子关系没有进行有效的分化。当我们长大后，虽然接受了与父母的关系，但无法构建起可靠的联结。在这种状态下，我们对父母的接纳往往是有限度的。首先是因为身份，不得不承认自己是父母的孩子；其次是长大后，通过学习获得自我认知的觉醒。这种情况下，孩子会被动地与父母建立情感联结，但是这种联结大多缺乏效果，父母与子女之间交流的话题也多是生活琐事，双方的交流“不痛不痒”，很难深入、很难交心。

王倩倩

你来说说自己想法吧