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父母带给孩子的最大伤害,不是房子不够大,没有车,没有丰厚
张东霞
父母带给孩子的最大伤害,不是房子不够大,没有车,没有丰厚的物质条件,最大的伤害是:对孩子的担心、贬低和不信任;父母不稳定的情绪,互相抱怨,争吵不休。 孩子会内化一个我不是好孩子,父母不爱我的自我形象;或者外界的人不值得信任,他们都不关心我等等外在坏客体形象。
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于萍
胡周琴
1,青蛙效应 是指把一只青蛙扔进开水里,它因感受到巨大的痛苦便会用力一蹬,跃出水面,从而获得生存的机会。但把一只青蛙放在一盆温水里并逐渐加热时,由于青蛙已慢慢适应了那惬意的水温,所以当温度已升高到一定程度时,青蛙便再也没有力量跃出水面了。于是,青蛙便在舒适之中被活活烫死了。因此,无论是个人或组织,都应居安思危,时刻树立危机意识,避免温水青蛙的悲剧。 2,舌尖效应 生活中常会遇到这样的情形:一些很熟悉的事情,就是一时想不起来。例如有时遇见很熟悉的朋友,却怎么也叫不出对方的名字,弄得自己非常尴尬。当事人有一种"明明快想出来了"的感觉,最常见的情形是想用的字眼或词语已经到了舌尖,但就是讲不出来,因此心理学将这种现象称为"舌尖效应",意思是回忆的内容到了舌尖,只差一点,就是无法忆起。"舌尖效应"在情绪紧张时尤为明显。 3,三明治效应 是指人们把批评的内容夹在两个表扬之中从而使受批评者愉快地接受批评的现象。这种现象就如同三明治一样:第一层总是认同、赏识、肯定、关爱对方的优点或积极面,中间这一层夹着建议、批评或不同观点,第三层总是鼓励、希望、信任、支持和帮助,使之后味无穷。这种批评法,不仅不会挫伤受批评者的自尊心和积极性,而且还会积极地接受批评,并改正自己的不足方面。 4,出丑效应 一般来说,人们更倾向于喜欢优秀而又有些小缺点的人,心理学上称此现象为"出丑效应"或"仰巴脚效应"。意思是指优秀的人不经意间犯点小错误,不仅不影响他的优点,反而使别人觉得他也和常人一样,会犯错误,有平凡的一面,更令人感到好接受。因此,我们不要追求做个完美无缺的人,有时犯点无伤大雅的小错误,反而更显可爱,会让他人更加喜欢你,更加信任你。
冯二玲
人最容易迷失的地方,不是一个人独自远行,而是在人群里。独自远行只会朝着既定的目标越来越近,而在人群中,却会被他人的光芒诱惑而误入歧途。 青年进入社会之后,无论从事什么,最终的落脚点都是生活,这是任何人不会为你负责,也不会代替你完成的。当你知道生活的不易之后,你才成为生活的主人。 世上最可怕的,并不是骗子,而是孤独。因为,战胜骗子并不难,只要你不想占便宜,骗子基本就无机可乘。孤独就不同了,一旦你战胜孤独,并成为孤独的主人,你一定就成为人生赢家。实际的情况是,绝大多数人都成了孤独的俘虏而一蹶不振。 让自己不断获得成长,让自己拥有更多的生活本领,当然有很多路径,但是,有一种最简单、最廉价、最容易实现也无须求助他人的方法——阅读。可是,我却发现,很多人却舍近求远,不读书,而去相信什么“点石成金”之术,却不知那都是骗人的。 人生在世,一定不要演戏作假。因为,戏迟早有一天会结束,而生活依然生生不息。中年以后,你就会发现,人生的赢家绝对没有一个投机者,成功的秘密原来都是大实话,扎扎实实、步步为营、老实能干、聚沙成塔。柯达直到破产的那一天,生产的胶卷都是质量最好的,只是这个世界不再需要它了。所以,有時候不是你不够好,而是你必须学会顺应潮流,与时代同步,你才能永远立于不败之地。 当尝遍了人间的酸甜苦辣之后,所有的回眸都不屑一顾。有很多事情,你无论怎么努力也是解决不了的。不是你把目标设计太高,就是你的能力还弱。其实,每当面临这样的困惑,你一定不要因此而怀疑自己,而是洒脱地把问题交给时间。你大踏步重新出发,十年后,回过头来,你会惊喜地发现,当初那些困扰你的问题都成了成功的阶梯。 一定要避免每天重复自己,不要让自己的劳动成为无意义的循环。努力的方向在哪里?你要努力让自己无可替代,别人代替不了你,机器也代替不了你,你是这个世界的独一无二。一位河南大学教授的毕业季演讲说得非常好:“出了学校门,会进很多种大门,机关的,企业的,中学的,也有监狱的。出了校门,也许会拣个狗头金,但是这个狗头金也许是陷阱;出了校门也许会栽个大跟头,但是这个大跟头,也许会让你将来拣到狗头金。” 任何一个人的成功都是两面,一面是泪水,一面是欢笑;一面朝着无限的苍穹,一面又脚踏实地。人生最忌讳浮躁、急功近利。
王欣梅
在我们所有的人际关系、态度和行为中, 我们都需要安全感, 但是我们已经认清, 根本就没有安全感这种东西存在。 因为从心理的角度来看, 没有一件事情是永恒不变的, 因此,没有任何关系能带给人安全感。 如果你能看透这点,生活态度就会完全改变。 ——克里希那穆提
张凤琴
人生,不是到了某个年纪就要结婚,而是做好了结婚的准备再结婚。
段雅坤
无拘无束的联结与安全依恋:阿德勒认为,健康的爱建立在平等与接纳的基础上。当关系中不存在“权力竞争”(如自卑或优越感),双方能卸下心理防御,展现真实自我。这与依恋理论中的“安全型依恋”高度契合——在安全的关系中,个体无需通过讨好、贬低或控制来获得存在感,而是自然流露情感,形成深层的信任。自卑感与优越感的动态平衡:阿德勒提出,自卑感是人类进步的原始动力,但若过度补偿(如通过贬低他人或过度表现自我),则会破坏关系。真正的爱需要双方接纳自身的不完美,既不因自卑而退缩,也不因优越而压迫对方。这种“平静而自然的状态”本质上是自我价值感的稳定,以及对伴侣价值的真诚认可。社会兴趣(Social Interest)的体现:阿德勒强调“共同体感觉”心理健康的核心,即个体愿意为他人福祉投入关怀。在爱的关系中,这种社会兴趣表现为对伴侣需求的共情与支持,而非自我中心的索取或证明。当双方以合作代替竞争,爱才能真正成为滋养彼此的土壤。阿德勒对爱的定义超越了浪漫化的想象,指向一种深刻的心理成熟——它需要勇气接纳真实自我,也需要智慧去尊重对方的独立人格。当我们能在关系中放下“比较”与“伪装”,爱便成为一种让彼此自由生长的力量。
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