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亲密关系有几个阶段。第一阶段,是各自原生家庭投射期,第二
罗丹
亲密关系有几个阶段。第一阶段,是各自原生家庭投射期,第二个阶段是幻想破灭期,第三个阶段是自我反省期,第四个阶段是真正的幸福。有多少爱人熬不过第二个阶段,就分道扬镳了。真爱不易,要有心理准备,把关系当成一场修行,幸福终将在尽头等着我们!
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相关回答
姚晓萃
你好,这里是小姚老师的
我们似乎总在追问:“我应该怎么做?” 在开始分享「如何做」之前,我想先聊聊「何时不做」。 现代人总被鼓励「解决问题」——焦虑了,就去消除焦虑;抑郁了,就去对抗抑郁。但心理学研究发现,真正的心理韧性,往往始于「允许问题存在」的能力。
为什么我们总急着「解决」情绪? 1. 社会效率崇拜:我们习惯用「有没有用」衡量一切,包括情绪。但愤怒可能提醒边界被侵犯,抑郁可能是心灵在喊停。 2. 情绪羞耻:承认「我此刻无法振作」,比强迫积极更需要勇气。
任何情绪的存在都有其意义。抱抱自己,照顾好自己,不必着急做点什么
王倩倩
赵玉红
当一个人生活中的垃圾时间过多,必然会导致内心凝聚感的消退。人本质上是个对境起心的存在,永远都不存在一个脱离了情境的自我。就像William James 所说的:“人的经验本质上就是注意力所指向的对象的总和。”因此,一个人的注意力所朝向的目标,决定了自我的心理面貌。 我所定义的垃圾时间是什么呢?当然不是指你做了什么,而是体验着什么。就好比一个人下班后躺在沙发上看手机的那片刻,它是一种惬意的休息,但也仅限于那一个小的区间,它是为了缓解已经积聚的张力,却不能在那种亟待释放的张力消失后建构起有活力属性的新的张力,因为它不具备这种属性,休息和娱乐不能无限延伸,秩序和活力皆来自于从张力产生到张力释放的循环过程,它的缺席也一定反映着这个循环结构的断裂。因此,当这个休息状态持续延长、延长到休息过后也不知道要做什、于是只能继续做这件事的那种程度时,它就变成了一种逐渐失序的过程。 这看起来只是微不足道的片刻,但倘若大家有读过我先前写过的复杂性理论视角,就知道一个微小的无序心境,倘若不及时干预,它就会“自组织”起一种更为稳定持久的虚无感。 其实任何一种心理失序都能找到那个缘起之时,但凡有一点点“不对”的感觉出现,它就已经开始了内心的转向,只是由于它过于微弱,最初总是难以察觉,也容易被忽视。它只能在抵达真正的混乱水平时才被人真正重视,不得不重视,因为那是难以耐受的感觉,它会让人体验到越来越强烈的无聊和烦躁,在那个时候调节已经变得困难,因为这时候你会有一种任何事情都不想做,没耐心去做的感觉。 因此,当休息和娱乐过后,那种惬意和满足的感觉已经抵达边际时,所谓的垃圾时间本身就成了一个令人转向低心理效能的吸引子(attractor)——令自我总是趋向于某个位置回归的稳定特性。它最容易组织其“近抑郁”的心境,并让人体验到诸如孤独、无聊、无意义、脆弱等。它的反面——过度运作而不能休息的人也会轮转到这个心境里,理由就是我前面所说的循环结构的被破坏:活力感只能来自于一个人可以动员自身去做有负荷感的事情,同时也允许自己休息,且二者互不侵蚀彼此的空间。 其实情绪调节是一个需要不断做“回正”动作的事情,它需要非常积极的主观性去参与,尤其是当自身本就处在一个高压、高损耗的生活环境中时,这种回正动作就更为必要和关键。
王倩倩
能处就处不能处就拉倒,就这么简单
那晓旭
研究发现: 幸福可以传染三次!当你幸福了,幸福可以传给你身边的家人、朋友、同事,甚至你的社区、城市、国家! 你的世界是由你亲手创造的,你可以随心所欲、随时随地地对其进行创造与改造!
于华鹏
什么是幸福呢? 幸福不是消灭悲观,而是追求乐观。
你来说说自己想法吧