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马尔克斯《百年孤独》:“人的本质,就是一个人活着不要对别
郭玫
马尔克斯《百年孤独》:“人的本质,就是一个人活着不要对别人辛村太多期待,我们总是想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人。可大多时候,我们那些惊天动地的伤痛,在别人眼里,不过是随手拂过的尘埃。或许成年人的孤独,就是悲喜自渡。”
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金英虎
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戚艳
“坏”情绪从来不是为了伤害我们而出现的。它们用自己的存在、暴发和呐喊,在提示、保护、唤醒着我们,他们用富有特定含义(各种情绪体验)的方式在向我们通风报信、传递信息。每一个情绪背后都是一条通往真实自我的通道。它引导我们去抵达真实的自我,让我们有机会成熟和成长。
唐建刚
每个人的心理内部都有自我完善的内在潜力,心理咨询不过是促进该潜力的自我实现。
刘学影
过去无所不在,生命之树循环往复,我们知道自己在每个春天,会开出什么样的花。也知道秋天,一定不会结出什么样的果。但我们依然会期待,下一个冬去春来。
王新宇
不要轻易放弃生命中给你的任何一个机会,也许一次偶然,就可以改写你的人生。
林史桦
在一部经典讲述心理咨询工作的影片《扪心问诊》中,有一个有趣的片段:来访者质问心理咨询师:“为什么心理咨询收的不便宜又从不承诺效果?” 咨询师讲了一个寓言: 国王对两个死刑犯说,如果你们谁可以走过架在悬崖上的绳索,我就赦免谁。 死刑犯A摇摇晃晃走过去了。 死刑犯B大声问他:“你是怎么做到的?” A回答说:我也不知道,我只是感觉重心偏左的时候就往右倾斜一点,重心偏右的时候就往左倾斜一点。 这个故事,还真挺形象的讲出心理咨询的这一特性~ 心理咨询不是一件总能很明确地指出“拯救的方法”的事,更多的时候,就是陪伴一个生命找到他内在那个“向左,向右”的能力,让他可以走过这条绳索,自我救赎。
周庆红
◎习得性无助 未成年时,我们可能在家中遭受虐待却没有办法脱身,可能遭受着父母的伤害却没有办法自救,这样的遭遇让我们深深地体会到了自己的弱小和无力,也让我们意识到自己的情绪、想法和行为在父母眼中并不重要。默默地承受原生家庭之伤,可能是我们当时唯一的选择。 如今我们已经成年,无论是物质上还是精神上,我们其实都拥有了比儿时多上几倍的能力和资源,也有了更多的生活选择。然而,毒性羞耻感蒙住了我们的双眼,让我们感受不到内心的力量,也不知道独立的大门已经向自己打开了。于是,我们错误地以为自己依旧是那个脆弱且无力的幼儿,渴求和依赖他人的照料与帮助,害怕和抗拒生活中的挑战与改变。 这,就是习得性无助。 在人生的挑战和波折面前,习得性无助会让我们立刻丧失斗志和勇气,让我们在还没有开始尝试之前就放弃。在咨询中和生活中,我常常听到这样的话: 我虽然对目前的工作不满意,但也不想跳槽,投简历和面试多可怕啊! 出国留学很辛苦的,我怎么可能坚持得下来。 我确实不喜欢他,但是也可以凑合过日子,万一跟他分手了,我再也找不到新的对象了怎么办? 就这样,我们错过了很多原本可能让人生更精彩的机会,对生活的态度也变得随随便便,怎么都行。看起来,我们好像是学会了放手,成了“佛系青年”,但内心却缺少“佛系”的宁静,反而每天都处在对现状不满意,但又不愿做出改变的纠结之中。 因为,这“佛系生活”很多时候并不是我们真正想要的生活。所谓的“放手”,说到底其实是我们向内心的恐惧感和无力感投降,把人生的选择权拱手让给了他人和环境。 这就是习得性无助的可怕之处。它会让我们认为自己的生活不由自己掌控,完全取决于其他人或者环境,因此,我们陷入了一个“永恒的受害者”模式中。工作进展不顺利,是因为老板不公平;恋爱受挫,是因为对方没眼光;生活窘迫,是因为财神爷没眷顾我……甚至,“我现在生活中一切的不好,都是我父母的错!”在习得性无助创造的受害者天堂中,我们永远是那个被委屈、被辜负、被伤害的人。我们停止了前进,把未来和希望全部寄托在了别人的改变上。
你来说说自己想法吧