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只有心灵得到了很多满足、温暖、幸福的滋养,它才 能经得起
那晓旭
只有心灵得到了很多满足、温暖、幸福的滋养,它才 能经得起挫折、严寒和伤害。对抗挫折的能力,跟获 得爱的多少有关,而跟设计任何“训练项目”无关, 或者说,爱是最好的“挫折教育”。
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张志军
我发现老年人很恐惧——担心改变、贫穷、疾病、老化、孤独,最主要的是害怕死亡。我确实相信过去有过的很多恐惧并无必要。那是被人授意的,它被设计进我们的生活。它只是一种惯性思维,可以加以改变。消极想法在很多妇女的老年岁月里普遍存在,结果,她们生活在不满中。 重要的是,我们要牢记我们的所思所言将成为自己的经历。因此,我们要关注自己的思想和说话方式,按照自己的梦想来塑造人生。我们一天会产生6万个想法,大多数是重复以前的念头。为了抵消这种思维定式或惯性,我每天起床都对自己说:“我对生命有了新的理解。现在我在思考着过去从未有过的想法——新的创造性的想法。”
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教会孩子如何和这个世界和平相处我们就是一名优秀的父母!
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幸福的三个要素是有事可做、有所爱和有所期待。
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当我觉得我内驱力不足的时候我很感激在外动力能让我 有所改变,可能后来外在动力不在了,我会陷入抑郁焦虑迷茫,但正是这个时候我可以看到自己的资源,再去寻找自己的目标重新建立内驱力,那么这个时候我的动力会更足,也会更久,而我会得到成长。 这条路 会很难,也可能走不下去,但是它会让我学会爱与慈悲。
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“人恒过,然后能改”出自《孟子·告子下》,意思是:人常常会犯错误,这样之后才能改正。 这句话强调了“犯错”与“改正”之间的辩证关系——犯错是人之常情,而真正的成长在于从错误中反思、吸取教训,进而做出改变。孟子通过这句话,揭示了人在实践中通过修正错误实现自我提升的过程,体现了对“知错能改”的重视,也暗含着“不畏惧犯错,更要善于改过”的人生智慧。 完整句子如下: 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 整段话的意思是:人常常犯错,这样之后才能改正;内心困惑,思虑阻塞,然后才能奋起有所作为;(想法)表现在脸色上,流露在言谈中,然后才能被人理解。 这部分内容是孟子论证“生于忧患”的重要论据,强调人在经历困境、犯错、反思的过程中,才能磨砺意志、增长才干,体现了逆境对人的塑造作用。
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荣格说:“我们会把自己的弱点,投射到另一半身上,那个你觉得自己不够好的感觉,成了别人的不够好。投射的根源,是觉得自己不好。如果我们能和自己的内在情绪相链接,就会发现那份隐藏的自卑。 唯一能克服这部分的,只有持续不断的成长。”
你来说说自己想法吧