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与你相伴成长

幸福的三个要素是有事可做、有所爱和有所期待。

许佳美

幸福的三个要素是有事可做、有所爱和有所期待。

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金春丹

童年，是一段脆弱的时光，孩子的心理状态往往被照顾者影响。‍‍‍有的父母虽然在身边，却是忽视孩子的情绪，对孩子的需求不管不顾，没有关心和爱，只有冷漠、愤怒的咒骂和暴力。‍‍‍‍‍‍对孩子来说，这种痛苦太猛烈、太难以忍受，解离因此出现。‍‍‍‍‍一个完整的经验被分离成二个部分，一部分以表面正常的状态来生活；另一部分将痛苦深深埋藏，进入无意识中，或是用遗忘、否认来应对。‍‍通过解离，似乎痛苦就不再是她的痛苦。‍ 于是，内心就有了令人痛苦的破碎感：“我已经破碎掉了”、“有一部分的我死掉了”、“失去童年的记忆，我不知道我是谁了“。‍‍‍‍‍‍‍‍就算努力把痛苦遗忘，日常生活中遇到的事情，总会提醒我：”有的东西太痛苦了，千万不要想起”。‍‍‍‍‍被解离的部分，其中有一部分自我依旧活在创伤发生时，重复体验痛苦，不肯放下，好像要为创伤找一个出路，却无路可走。‍‍‍‍‍‍‍‍ 经历长期的创伤，往往会有复杂的解离，来应对痛苦。‍即使努力维持表面的正常生活，内心的恐惧也时常溢出来，不时被恐惧所淹没。‍‍‍‍恐惧回忆起创伤经历，恐惧进入一段关系，同时恐惧失去一段关系。‍这种恐惧，难以言说，常常成为一种无名的恐惧。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ 心理创伤，限制了人的觉察和思考能力，阻碍了人发展自己的能力。应对心理创伤的方法是，把解离的部分整合进自我，提醒自己创伤已经过去了，用活在当下来保持对经验的觉知。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍这个过程，往往需要心理咨询的帮助。

于燕

客体对自体的影响不是一辈子不变的在生命早期客体的影响肯定是很大的但是长大后这种影响是可以重新修改的

蔡伟

1.自己永远都是对的； 2.错的总是他人； 3.自己的需求比他人的需求重要； 4.他人有权利要求他人按照自己说的去做，如果他人拒绝就立马成为自己的敌人； 5.自己高人一等或比大多数人更优秀（更聪明，更有能力，更强大），因此值得被特别对待或重视； 6.其他人的感受不重要； 7.对他们的行为有所抱怨的人都过于敏感或苛刻； 8.他们不能信任任何人，而他人却总想取信于他们。

姚玲娟

在止语营中，有学员提出：为什么在参加止语之前没有这么多的想法，练习正念禅修了反而会冒出那么多的思绪、念头、想法呢？全程很烦也很乱，以至于我完全无法将注意力专注在呼吸上。问：你知道有哪些想法冒出来吗？他们什么时候开始什么时候结束？学：很清晰，就是太清晰了，很多不断地冒出来，控制不住，所以很烦问：你平时有这些想法、念头吗？学：有问：知道自己在想吗？知道当时是什么感受吗？学：不知道 ……（他想了会儿）学：哦～～问：对，你觉察到有想法跑出来，清晰地看到它们的来去，看到它们的状态，也知道有怎样的情绪升起，当你觉察到这些的时候就是正念了。无论脑海里出现什么，知道就好，不跟随，不评判，只需要保持客观、开放，当它来的时候，对它说声：哦！你来了，然后温柔的回到呼吸上就好。

宗阳

你是否也曾有过这样的时刻：面对自己要完成的任务，左思右想，却无法启动，仿佛被无形的绳索困住手脚，总是觉得自己准备得不够充分，害怕最终的成果不如人意。结果，越是拖延下去，内心的焦灼和不安就越是翻滚，最终陷入“恶性循环”。这可能是因为，我们想得太多，以至于被自己的思虑困住了。我们的大脑擅长想象，总是忍不住想象任务有多少难点，想要得到一个尽善尽美的方案。想着想着，困难似乎越来越多，信心却越来越小，焦虑被想象放大，我们离完成任务也就越远。其实，想，全是问题；做，才有答案。停留在“想”的阶段，就好像站在一扇门的面前不停地脑补门后的世界，却迟迟不敢走进去；而开始“做”，就是勇敢地打开门，和门后的事物较量较量。推开这扇门，先干起来，在行动的过程中，踏实前进的获得感会抚平我们的焦虑，让我们感到充实与自信。

张瑾

如果有一天你不再寻找爱情，而只是去爱。你不再渴望成功，而只是去做。你不再追求空泛的成长，而是开始修养身心。那么你的人生，才刚刚开始。

你来说说自己想法吧