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相关回答

杜迪文

读书不觉已春深一寸光阴一寸金亲爱的三月你好

李木秀

原本今早的读书主题是研修班的教材，刚好学期末课程没那么赶，受纪录片大师同学发问的影响，早上两小时三人组深入讨论了“精神分析和现实生活”系列话题，源于内地一位知名心理咨询师的妻子自杀了、其妻子也是一位心理咨询师。早在事发前半年我就开始关注这位心理咨询师，作为壹心理最佳专栏作者，科班出身、从业20年，的确是创立了一条有本土特色的精神分析心理咨询之路，他的文化深邃、极度真实是无人能比，就像一个独行侠拿着刺刀走在精神分析的道路上，每次看到他每晚那一句“又一天平静地过去了，可以安心去死了”，我都会反思我今天安心了么？除了他的心路历程和专业见地之外，他的公众号和朋友圈每天都会即时更新和表达他的真实生活和思想火花，当然也包括12月31日她妻子突然自缢身亡，毫无征兆。一时间对于他本人的打击和攻击都是猛烈的，我感到深深的无力感：每个人、每项专业工作都有局限性，就算是了不起的咨询师也拯救不了至亲的爱人。未经他人苦，莫劝他人善，作为旁人、我们无法去体验当事人的痛苦，感同身受、永远建立在“一方愿意坦诚真实、一方又能积极关注且通透包容“的基础上。在陆续跟进他的追悼文、她妻子的自我分析、亲友相关的表态之后，我似乎看到一群这样的人：深耕于精神世界，极度关注精神世界的发展，而漠视了人性的本能，人间现实的烟火气没了。其妻子追求完美，却被身体的羸弱感缠绕，这种羸弱不仅仅体现在身体上、也体现在外部世界的现实力上，比如她有专业力却无法去工作，做着全职太太却总带着焦虑生活；比如她深知心理咨询能有疗愈性，却让自卑和虚弱的自体感拖拽着前行，不在现实世界寻找更多的其他的心理咨询方法，她隐藏着精神上的“弱“，可身体一直显得很弱，身体从不说谎。咨询师本人了悟洞察人性、高度自信或者是自恋，他声称不需要关系、随时可死，他通透自己的使命，所以目标清晰而脚步坚定地前行。这样子两个人组合在一起，尽管有共同的追求（做优秀的心理咨询师），但对比和打击特别鲜明，这种对比打压时刻存在着，对于“弱“的那一位来说，如果能麻木、或者能豁达，或许可继续前行。但偏偏她很敏感、内在很执着于一些难以改变的问题，原本羸弱的她怎么扛得住？当男人的王国越来越强大，这个女性的世界就会越来越黯淡，她找不到存在的价值了。就像“我们懂得很多道理，却依然活不好“一般，心理咨询师也是凡人，不管你的专业

谷佳

贾琏是古典小说《红楼梦》中的人物，荣国府嫡长孙，一等将军贾赦之子，人称“琏二爷”。他不喜读书谋官，只捐了个五品同知的官位，和妻子王熙凤住在叔叔贾政家中，帮着料理家务。他与贾府其他单纯混吃等死的男人不同，贾琏为人精明能干，荣国府许多大事都是在他的主持下完成的，是荣国府对外的能力担当。缺点是多情好色，和多姑娘、鲍二媳妇和尤二姐数名女子都有着不清不楚的关系，贾母骂他是“香的臭的都往屋里带”。

做事有底线、富有一定的同情心，他虽好色但从不去祸害良家女子，找的不是尤二姐这样婚前失了身被人看不起的，就是多姑娘这样“荣宁二府之人都得入手”、“小厮们都与这媳妇是好友”人尽可夫的女子，而且他向来只是利诱从不威逼。贾雨村为了几把扇子把石呆子害得坑家败业他表示斥责，王熙凤要将彩霞配给旺儿品德不好的儿子，他也是气愤的反对。

王义丽

小阳人高烧咳嗽喉咙痛浑身疼没力气…..该走的流程一样经过，积极面对

王义丽

只有到达个性化的人才是心理健康的人，他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化，他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现，超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用，以使人格形成一个完整的系统。人格发展中的个性化和整合作用（或统整）总是相互交织在一起的，都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始，逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到，但却是人格自我实现的努力方向。从荣格的理论可以看出，完成个性化的人具有以下特征：一、认识自我，潜能得到充分发挥这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面，包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中，人原本是一个整体，而自身是这个系统的核心，它是统一、组织和秩序的原型，是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导，影响、调节和制约一个人的人格，促使人格向健康、成熟方面发展。所以，一个自我发展好的人，不但能与自我和谐相处，也能与他人和谐相处，他的天赋便会得到充分的施展。二、接纳自我，心理和谐发展荣格认为，获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面，如优点和缺点，善的一面和恶的一面，已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面，接纳自我。他们将人格面具减少到最少，获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此，他们能做到适当的自我表现，既不会自我膨胀，也不会忧郁。他们既能战胜内部世界，也能战胜外部世界。同时，他们会更加善解人意，接纳他人。三、个性得到充分的发展在荣格看来，环境把人们的心理变得支离破碎，要想让人的心理得到健康发展，就必须重新关注自己的内心，使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展，才有助于人的健康发展，有助于人们今后的持续发展。

李春娣

在一段关系中，“互相理解、互相体谅”出现的频率很高但很少有人去思考，这话出现时的语境，以及其背后隐藏的感受，所以，“互相理解”这个词出现的频率越高，就说明你们的关系濒临破裂，或很不满意。譬如随语境不同，可能代表以下含义：第一、失望与愤怒。当一个人对你说“咱们能不能互相理解一下”的时候，你会明显觉察到他的失望，他的潜意识说“你并没站在我的角度，对此我很失望”。同时又好像说“你咋就不能多考虑一下我的感受呢！”这带有明显的抱怨、愤怒。第二，无奈的妥协。“互相理解”有时候代表妥协与自我安慰。也许潜意识在说“我不该那样对他”，接下来会有点愧疚。也许潜意识在说“别和他计较，他就那样的人”，接下来就更失望。就不再争吵，你妥协了，是很无奈的妥协，因为你并不想妥协。第三，索取理解。每句互相理解都在传递：“求你照顾一下我的感受吧”，这是可悲的索取，好像没了他的认可就无法生存，索取理解就是想通过认可来证明自己是对的。这样的索取往往出现在“付出型人格”上，本质而言，付出代表控制，即“我用付出来掌控关系”。

你来说说自己想法吧