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与你相伴成长

你能整合别人，说明你有能力；你被别人整合，说明你有价

宋艳

你能整合别人，说明你有能力；你被别人整合，说明你有价值；没有谁跟谁干，本身就是合作；相互成就彼此，互为贵人共赢！

1温暖

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武李利

温暖了

相关回答

冯二玲

如果你的目的是谈恋爱，请选前者;如果你的目的是结婚，请一定一定选择后者。婚姻是一场经营游戏，不是一场爱情游戏。能够两者皆得的人实在太少太少太少…… 婚姻的维系不是爱，不是责任，也不是道德或者法律的约束，而是互相有用。貌似很残忍也很现实。而这个有用也是分等级的，等级越高，婚姻越牢固。最低等级，就是互相搭伙过日子，减少开支成本。两个人一起生活一定比一个人生活要省钱。那么省钱，能攒住钱，这是最低等级的互相有用。高一等级的是你能提供TA需要的价值。比如一方的经济实力较强，能够为对方提供物质价值；一方的情绪管理能力较强，能够为对方提供情绪价值。更高一等级的是双方的资源可以共享并且能够对对方有用。比如一方的人脉可以助力另一方的事业发展，一方的能力可以帮助另一方减轻负担等等，这种会让两个人出现利益的交缠。婚姻里互相瓜葛的东西越多，婚姻就越牢固。

冯二玲

觉醒不是改变你是谁而是抛弃你不是谁

郑洁

冯二玲

一个人能接受的事情越多，越是自由。每一种难以接受，都给自己树起一道墙，墙树的多了，不是迷宫即是牢笼。

陈学涛

心之归途白日里，常看见问路的人。他们或拿着手机在原地转着圈，或摇下车窗探出头来，脸上带着几分焦急。这样的迷失总不难解决，只需一个指向，道声谢，步履便轻快起来。回家的路，终归好找。然而心的迷失呢？每每夜深，望着窗外零落的灯火，我便会想起那些在情感渡口徘徊的人们。他们来了，又去了，诉说着各自的纠缠。那神情里有一种更深的迷惘——不是找不到路，而是不知该往哪里走。仿佛两颗迷路的星球，在黑暗的宇宙里失了轨道，猛然撞在一起。那一撞，不是灿烂星火，而是破碎的声音。心之所以迷失，大约是因为我们过于放纵那些奔腾的欲望吧。《大学》里说得好：“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”我们的心，便被这忿懥、恐惧、好乐、忧患搅得波涛汹涌，失了镜般的平静。情绪一旦失控，我们便成了自己的陌生人，又怎能好好看清另一个人呢？这或许便是症结所在。我们总盼着有人能填满内心的沟壑，便急切地伸出手去，像溺水者抓住浮木。可一个站立不稳的人，又如何能扶起另一个将要倾倒的身影？到头来，不过是缠在一起，在漩涡里沉得更深罢了。孔子在《中庸》里叹息：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。”在情感中，我们又何尝不是如此——要么索取太多，要么给予太少，总寻不着那个中和的度。所以，一切或许要回到自己身上来。《大学》的教诲如明灯：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”世间一切和合的关系，都要从自身的修为开始。学会爱自己，并非孤芳自赏，而是《中庸》里说的“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”，是去认识情绪的起落，并温和地接住它，安放它。当我们心中有了这份“中”与“和”，便如找到了内在的锚。不再轻易被外界的风浪裹挟，也不再将自己的重量全然压在另一个生命之上。这时再去爱人，便是两个完满的、有着自己轨道的星球，彼此吸引，相互辉映，在无垠的宇宙中，保持着优美的距离，跳着和谐的舞步。就像此刻，窗外夜色沉沉，但我心中却感到一种辽阔的宁静。当一个人真正学会做自己情绪的主人时，他眼里的世界，便会如宇宙般，自有其运行的轨迹与庄严。而我们，也终将不再是情感里的流浪者了。

石萍

当把希望寄托在别人身上时，只能选择讨好与等待。当把希望寄托在自己身上，才能自由的奔跑起来。

你来说说自己想法吧