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1、人是否对自己的生命拥有主权？回到原生家庭以及社会大环

王义丽

1、人是否对自己的生命拥有主权？回到原生家庭以及社会大环境成长情景中去反思 2、人是否具备自我的边界？回到第1个问题中 2、人是否每个细胞都是千军万马？回到1、2综合中看精神分析动力系统。

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相关回答

谢芳媛

爱，本就是“我和自己”的问题国际生命教练盖伊·芬利在《与人亲密》这本书提到，亲密关系中最主要的问题，不是“我和伴侣”之间的问题，而是“我和自己”的问题。李诞的婚姻走向破灭最重要的一点便是，他过于执着自我、自由、却反而被这些执着所束缚。那些不可名状的痛苦，不来自于外界，而是人与内在自我的分离。心不自由的人，走到哪里都感觉到被束缚。当你内在混乱不堪时，便也没有力量给到伴侣支持，让关系朝着你期待的方向发展。而我们的伴侣，则恰好是我们的镜子，当我们内在有缺口的时候，对方便会以最直接的方式照见我们内在的模式。在关系中，我们需要带着觉察，去看见自己的内在模式，才能把尊重送给与我们最亲密的那个人。1、看见对方的需求，松绑自己的执念。处在亲密关系中，我们都是独立的个体，也许都有着自己固有的信仰或执念。比如，李诞执着于自由，黑尾酱执着于安全感。比如，你执着于追逐梦想，伴侣执着于追求平淡。执念无所谓对错，可是若在关系里个体总是沉醉在自我执念的王国里，不愿为对方冲淡一点，那么执念就会演变成束缚。因为自我执念往往强调的是自己的需求，过强了就会遮盖伴侣的需求，从而引发自我执念和对方需求层面的冲突，还可能成为绑架对方自我的枷锁。我们既然爱着伴侣，眼里就不单只有自己，还有对方。试着看见对方的需求，松绑自己的执念，这样构建的关系就宛如两条自然交汇的溪流，有自我，也有爱人。2、疏通自我，搭建真正亲密的桥梁。李诞搞笑幽默的背后，其实内心隐藏着满满的悲情主义。他潜意识不相信婚姻可以带给自己幸福，婚姻就不会让他体验到幸福。

肖洁

真正正确的选择只需要问两个地方：自己的内心和自己的身体。如果心是踏实的，身体是放松的，就是好选择。

韩仁杰

有句话说：“你的认知程度，就是你的人生上限。一个人的认知，引导着他的行为，进而决定了他的人生走向。” 生活中大部分的纠结与痛苦，从来不是事件本身有多可怕，而是我们对事件的认知困住了自己。你怎么看世界，世界就怎么对你；你怎么理解痛苦，痛苦就怎么折磨你。所有让你辗转难眠的纠结、撕心裂肺的难过，本质上，都是认知太低造成的。痛苦的本质：不是事件本身，而是你给事件贴的认知标签。心理学上有个“ABC 理论”：A是发生的事件，B是你对事件的认知和解读，C是事件引发的情绪和行为。真正决定你痛苦与否的，从来不是A（事件），而是B（认知）。就像同样面对半杯水，认知里藏着匮乏的人，会盯着只剩半杯的遗憾，越看越焦虑；认知里装着富足的人，会看见还有半杯的希望，越想越安心。你给事件贴什么标签，就会收获什么情绪。困住你的从来不是现实，而是你看待现实的角度。一件事是灾难还是教训，是委屈还是成长，全看你用什么样的认知去解读。认知像滤镜，你戴着眼见为实的悲观滤镜，看到的全是痛苦；你换上穿透表象的清醒滤镜，反而能从困境里找到出路。世界上最大的监狱，是人的思维；最可怕的痛苦，是认知带来的自我囚禁。打破认知桎梏，才是摆脱痛苦的唯一出路。

王欣梅

谢谢你们和我分享你们自己，我们一起成长见证

那晓旭

如果你明白了世事无常，掌握了因果定律，你自然就不会畏惧、忧虑、担心。因为一切都是最好的安排。生活的磨盘很重，你以为它是在将你碾碎，其实它是在教会你细腻，并帮你呈上生活的细节，避免你太过粗糙地度过这一生。在命运为你安排的属于自己的时区里，一切都准时。

肖洁

心理学教授吉尔博特说：“十年以后，你不会因为少做一个项目而遗憾，但你会因为没有多陪孩子一个小时而遗憾。” 没有非挣不可的票子，也没有非去不可的饭局，只有忽然长大的孩子。

你来说说自己想法吧