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如果来访有能力忍受强烈的情绪并相对来说能自我反省,我们可
杜宁娟
如果来访有能力忍受强烈的情绪并相对来说能自我反省,我们可以帮助他们从意识层面认识到给他们带来困难的这些冲突和防御,这叫揭示。 如果来访不能忍受强烈的情绪而且不能自我反省,我们就帮助他们在没有意识到潜意识冲突和防御的情况下改变适应策略。这叫支持。 ”共情—普遍化—合作性问题解决”这一模式适合目前缺乏反省的人群。例如:理解他因失去工作表现出的烦躁—共情;告诉对方“大部分人”
2温暖
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人生如梦
温暖了
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相关回答
刘娟
读友小聚随记:于同频时光里,拾得满径暖阳 2025年读的第70本书,未及落笔写评,却先被一场书友聚会的暖意填满了心房。 那天的天是灰蒙蒙的,潮湿的空气里还裹着雨停后残留的凉,可推开餐厅门的瞬间,所有湿冷都被撞得烟消云散。满室的欢声笑语早盖过了外界的沉寂,一群因书结缘的人围坐在一起,明明生活轨迹各异——有人是朝九晚五的上班族,有人是陪娃成长的妈妈,有人正走在创业的崎岖路上,可此刻聊起书中的情节、分享着生活的细碎欣喜时,彼此的眼神里都闪着同频的光。 我们曾隔着书页与文字对话,也在过去一个月里,借着读书打卡互相搀扶:有人会在深夜分享“这段文字戳中了我今天的疲惫”,有人会在迷茫时说“书中的主人公给了我再试一次的勇气”。那些用真诚与爱浇灌的交流,早已让读书不再是孤单的旅程,反而成了给生命“加厚”的过程——当别人在抱怨生活的无奈时,我们在书中见天地、见众生,也悄悄用知识把自己的人生变得丰盈。 看着一张张笑脸上不断闪现的光彩,我忽然觉得自己被阳光紧紧包围,连屋里的灯光都显得黯淡了。原来每一次这样的相聚,都像是一次“充电”:不仅是为平淡的日子添了份热闹,更让我在同频的共鸣里,感恩这场因书而起的遇见,让我知道:在追寻热爱的路上,我们从不是孤身一人。
吴小莉
健康人格的成熟过程是:绝对依赖——相对依赖——分离——独立。其中任何一个过程受阻,势必会影响下一过程的发展。比如,婴儿要绝对依赖。父母(特别是母亲)必须舍弃自己,全神贯注婴儿,否则婴儿就可能遭受灭顶之灾。 再比如,儿童则是相对依赖。他们要有自己说了算的空间,又要不同程度依赖父母,暂时的离开或放手是“恰到好处的挫折”,有助于孩子人格发展。不让孩子有说了算的空间或放任不管,都不合适。 分离阶段则发生在青春期(10-18岁)。这是个连续谱,孩子通过种种方式用8年的时间与原生家庭分离,走向世界,最终完成成人礼:人格独立。大多数“叛逆”发生在分离阶段,越来越多的父母也意识到了叛逆的积极意义。 然而,孩子叛逆背后总藏着另一种情绪,往往被父母忽略,那就是:“内疚感”。事实上,内疚与叛逆就是硬币的正反面,一直存在,且会悄悄控制孩子,让他们更加纠结、冲突。
罗鑫
有些人是充电器 聊几句就能让 你满血复活
有些人是榨汁机 一句话能让你少活好几天
张丽坤
当我们无法决定是否要退出一段关系时,首先需要非常清晰地确认自己的感受和需要,也就是聆听自己真实的声音,不被满足自己的自恋、寻求关系的需求所绑架;其次,退出这段关系前,还需要确认环境或他人的反应和状态,对未来的方向和可能性作出评估,进行综合的判断、选择,以及作出决定,同时还包括在情感上,可以预见并耐受放弃带来的挫败和失落。 做出这个决定可能很难,是因为它对“自我”要求足够强大,且明确的“自我”部分,不会屈从于“超我”的打压,也不会向“本我”妥协,而是选择了忠于“自我”。 一个人最高级别的自由,是可以随时“说不”的能力。 这句话,也无限接近于人格层面对于自由的定义。当我们可以忠于自我,去勇敢地拒绝,并且为自己的决定承担任何后果的时候,就是人格强大的表现。 这种放弃的能力,并不是天生具备的。 现实生活中,我们常常因为各种各样的原因,并不能随时忠于自己。 所以,年少懵懂的我们有时有很多愤怒和不满,但是真正能迈出了想迈又不敢迈出的那一步的毕竟是少数。 可随着年纪和阅历的增长,我们再回头,心境和判断就会变成:其实能勇敢做真实的自己,可真好!即使不够完美,那也无关紧要,因为这就是我的人生,由我来定义!
于萍
陆丹
也不要着急掐灭,这是你生命丰裕的表现。 此刻你敢想,自信,拥有好的自身体验,可以多去感知一下此时的野心。它们从哪里升起,能去到哪里? 生活从来不缺循规蹈矩,恰恰缺少的是你突然蓬勃的生机和你觉得生命的诸多可能性。
你来说说自己想法吧