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与你相伴成长

我认为人的一生中总会有某个时刻，需要坚守自己的决定，一个

徐娟

我认为人的一生中总会有某个时刻，需要坚守自己的决定，一个说“这就是我，这就是我的选择”的时刻。 ——石黑一雄做自己，爱自己，成长自己我们都可以为自己的人生负责

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个人成长

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慕尼黑大学经济心理学家莎拉·迪芬巴赫说过：“精神内耗的外在表现是，会让人做事犹豫不决、被影响、行动力降低、注意力分散、累；而内在表现有，紧张、焦虑、自卑、情绪低落、生闷气。” 精神内耗，像一只隐藏在心中的小恶魔，发出多种诋毁自尊心、自主性的声音。它会用不易觉察的破坏力，影响内心世界的秩序和安全感，把他们推入黑暗之地。内耗的种子，藏在父母的教育方式里。

曾敏婷

迴避無法解決任何問題，只有正視自己的內心，有迎難而上的勇氣和智慧，才能得到屬於你的幸福。

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人不耗尽所有期待，是不肯说再见的；每一个决定要转身的人，都是在风中站了好久；你突然放弃一个人或一件事，一定是积攒了太多的无力和失望。你发现自己的坚持好不值得，于是你终于放过了自己。看淡一切，不固执，不执念，自在于心，顺其自然。 --弘一法师

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正常情况下人在反复的打击下会出现两种情况， 1、力量弱的自我保存为主。做任何事先考虑自己的得到什么，然后在去决定做不做。 2、力量足的人会选择反抗，为自己证明，证明自己是对的，伤害自己的不对。

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哪些女人最容易成为男人的备胎

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怡然自得的奥秘一天，佛祖造访了一座小村庄。他皈依佛门后，也被称为婆罗门。从此便云游四方、广传佛法。一时间，他的大名可谓是无人不知、无人不晓。村民们听说是他要造访此地，纷纷前去领经受道。为此，其他的婆罗门丧失了众多的追随者。其中，就有一个婆罗门对佛祖大为不满，在一天深夜怒气冲冲地前去兴师问罪。“你有什么资格教诲他人，”他咆哮道，“你就是个冒牌货，和庶民一般愚昧！” 等婆罗门骂完了，佛祖依然泰然自若地坐着，依然是和颜悦色。这反倒又勾起了婆罗门的怒气：“难道你就会一动不动地坐着傻笑吗？你有什么好说的？” 这时，佛祖才开口说道：“婆罗门，在下有一事不明，想请教一二。不知你的亲朋好友、同道中人可有人上门做客呢？” “那是自然。”婆罗门答道。 “那么，请问，”佛祖继续说道，“你是否以美食佳馔款待他们呢？” “当然了。”婆罗门答道。 “好，既然如此”，佛祖又问道，“设若他们不肯享用，那这些珍馐佳肴又该属于何人呢？” “这样的话，那些美味当然是我的了。” “这就行了”，佛祖答道，“同样的道理，我并不接受你的怒气和指责，那就物归原主吧？” 听完这话，婆罗门惊得是目瞪口呆，无言以对。虽然他怒火中烧，却无处可以发泄，因为没人理会他的怒火。佛祖接着说道：“盛怒之下，你对我恶语相向、百般羞辱、横加指责，而我却不为所动。所以，婆罗门，真正伤害的是你自己。 “想想吧，你若迁怒于我，我却淡然处之，怒火必然反作用到你身上。那么，最终为之不悦和受伤的除了你还能有谁呢？故此，若要怡然自得，一需消除怒气，二则要有仁者之心。” “凡是对恶语相向、百般羞辱、横加指责有所反应之人，必是愿意与你分享之人。但我不与你分享，婆罗门，一切都是你的，都是你的！” ~~~外面没有别人，只有你自己，如果你不允许别人伤害你，那你就不与他分享就好！

你来说说自己想法吧