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与你相伴成长

非常喜欢罗翔老师说的这句：请你务必一而再而三，三而不竭，

唐召力

非常喜欢罗翔老师说的这句：请你务必一而再而三，三而不竭，毫不犹豫的千万次救自己于水火之中。

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相关回答

尤四海

你了解自己的思维特点吗？它是习惯积极的思维，还是消极的，它是让你心情烦躁，还是喜悦的？ ——策略人格·思维习惯分析

薛昭霞

祸福如同交织的绳索——坏事好事交替发生，这就是我们的人生。因此，好也罢，坏也罢，晴天也好，阴天也好，一概怀抱感谢之心。不仅幸运时，即使遭遇灾难，也要说声谢谢，表示感谢。好歹现在自己还活着，上苍还让自己活得好好的，就冲这一点，也该感谢。我常在内心告诫自己，只要实践这一条，就能提升自己的心志，走出开启幸运的第一步。但是，这话说起来容易做起来难。不管是晴是雨，都不忘感谢，人要达到这种境界简直太难了。碰到灾难，你说这也是修行，也该感谢，人家哪有这样的情绪。“为什么就我这么倒霉！”不仅不感谢，还要怨恨，恐怕这就是人性吧。那么，好运惠顾，事情一帆风顺的时候，感谢之心就自然而生了吗？那也未必。 “好事！那是我该得的，理所当然。”——人往往这样想。“这点好处怎么够！”——还一心想得寸进尺。人一起贪念就把感谢丢在脑后，也从此远离了幸运。 “无论遇到什么事情都要感谢。”我们必须用理性把这句话灌进自己的头脑。即使感谢的情绪冒不出来，也要说服自己。就是说，随时都准备说一声“谢谢！”持有这种心态

杨宝英

心理学家认为，那些能一代代传承“家庭仪式感”的家庭，亲子关系更幸福，孩子的归属感，安全感，目标感都很高，甚至身体更健康，学业成绩更优秀。一个在仪式丰盈，情感充沛，被父母认真对待的家庭成长起来的孩子，又怎么会没有制造幸福的能力，没有积极向上、自我激励的成长力呢？妈妈有仪式感的家庭，孩子都不会太差，仪式感并不难，就是给生活一点小空闲，一点小情趣，一点小美感，但它却能大大抚慰我们那颗疲惫受伤的内心。

唐笑娟

人与人之间好的关系，就像站在一起的两棵树一样，既彼此陪伴，又各自扎根生长。我们不必为了迎合其他人而扭曲自己，保持每个人的独立，在需要时又能互相扶持。

薛英叶

在关系中，我们经常谈论「拒绝」。当被他人恶意剥削，或肆意索取时，大多数人都可以理直气壮地拒绝。但如果对方并没有恶意呢？比如一个身处困境之人，请求你的帮助；或一个态度诚恳之人，恳求你的谅解。这时，你还能心安理得地拒绝吗？许多人可能不会拒绝。而是尽力地给对方帮助，也真心希望对方可以渡过难关。但我今天是来泼冷水的。有一种情况，即使对方真的需要帮助，也要拒绝。否则，不仅不会令对方的处境「变好」，反而还会形成一种「阻碍」。在关系中，真正的成全，并不是一味地「不拒绝」。对方的问题，应该自己直面，而不是我来代替他解决。只有这样，他才有可能在完整体验以后，实现真正意义的成长。被拒绝，并不意味着「被抛弃」；分离，也不意味着「陪伴的消逝」。当一个人向我们求助，或请求我们的谅解时，不仅仅包含着言语信息的「传递」，同时还包含着情绪情感的「投射」。我们可以根据自己对这份投射的感觉，来决定是否拒绝。如果你的感受是正向的、愉悦的，说明对方正在积极地尝试摆脱困境，解决问题。这时，你可以选择「不拒绝」，为对方增添一份力量，促进问题的完美解决。但如果，你感受是沉重的、疲惫的，说明对方正在尝试把焦虑转移给你，逃避责任。这时，你最好理性地选择「拒绝」。人与人之间的关系，最重要的就是区分：什么是你的课题，什么是我的课题。你承担你的责任，我承担我的责任，我们可以一起碰撞，但我们绝不过度捆绑。当你遭遇现实困境，寻求我的帮助，恳求我的配合，我愿意把我的经验分享于你，与你讨论，助你成长。但我不愿意越过界限，去承接你的烦恼与不安，以此来「纵容」你。相反，我会把原本属于你的一切责任，原封不动地归还于你。然后，我会稳稳地站在这里，见证你的改变与成长。从这个意义来讲，拒绝，也是对他人的一种成全。

唐建刚

其实世界上的事大概可以分为两种：自己能控制的和自己不能控制的。遇到任何让你觉得“烦恼的、卡住你的事”、或是“在追求你想要得到的事情时”，我们都可以分两步来看：【第一步】先想想这件事是不是你能够控制的。【第二步】想想哪些是能控制的，哪些是不能控制的，把注意力专注在你能控制的事情上，剩下的部分就随缘，尽量不去花精力考虑。“尽人事听天命”！我知道这并不容易，如果真正能够做到这一点，你将活成别人口中那种“洒脱”“通透”的人。做好自己能做的部分，剩下的不去操心，通通交给时间和际遇。烦恼的一大来源就是执着于那些我们控制不了的事情！

你来说说自己想法吧