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每个人都有很多面,你所讨厌的人表现出来的风格可能恰恰是你
和钰蓉
每个人都有很多面,你所讨厌的人表现出来的风格可能恰恰是你也具有的,但被自己深深压抑下去的部分,这部分是你为人处世风格的禁忌,但它存在且具有力量,它往往用一种你难以觉察且安全的方式表达出来,显性人格是为了获得认同的,而那部分影子人格却是你无意识里渴望表达却又羞于承认的自己!
1温暖
0回答
赵莎莎
温暖了
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人际关系
相关回答
蔡惠梅
#触动与思考 在我看来,焦点解决(SFBT)是把我们的关注点放在“现在与未来”的视角,同时挖掘并善用“过去的曾经拥有的资源”,以便达成未来的目标
刚刚看到罗胖2024年的跨年演讲主题:“来自未来的好消息”,我惊呼:这不是焦点的核心思维吗?!
是的,如果时间来到十年后,2034年的你,会对现在的你说些什么?你有对自己对生活有什么样的期待?在那一刻,关于未来的光就照进了心里
#焦点解决短期治疗 #悦读分享#刻意练习#读书会
王倩倩
让孩子情绪稳定,不是让孩子压抑情绪,甚至把坏情绪阉割掉。喜怒哀乐,每一种情绪,都有它存在的意义,少了哪一种,人都不再是一个健全的人。不要看到孩子发泄情绪就接受不了,表达情绪,其实是一种健康的输出。 大人都难免会有心态失衡的时候,何况是孩子。孩子犯错,在所难免,挨骂后有情绪,也是人之常情。坏情绪,不会凭空消失,尤其是被外在力量,强行压在心底的坏情绪,就像滚雪球一样越滚越大,你永远不知道会在哪一刻把孩子压垮。 喜怒哀乐,是人内心深处的反应。开心时,不要憋着,该笑就肆无忌惮地笑出来,坦然享受快乐。伤心难过时,更不要硬憋着,坏情绪,越压制,越来势汹汹,要允许孩子哭出来,或者去公园跑跑步,打打球,把坏情绪发泄出去。
段雅坤
1️⃣ 孤独耐受力的发展机制:心理学中的"积极独处(Positive Solitude)"理论指出,当个体能够将独处转化为自我对话的机会时,会激活前额叶皮层的元认知功能。这种有意识的孤独体验能增强情绪调节能力,促进心理韧性的发展,印证了萨藤所说的"伟大旅程"的神经可塑性基础。2️⃣ 成熟的心理表征:根据埃里克森人格发展理论,成年期的核心课题正是"亲密vs孤独"的平衡。萨藤揭示的孤独应对之道,实则是通过内省完成"自我同一性"的再整合——当外在社交减少时,我们被迫直面荣格所说的"阴影自我",这种对内在复杂性的接纳标志着心理成熟的完成。3️⃣ 存在主义疗愈视角:存在主义心理学认为孤独是人类根本处境,萨藤的"伟大旅程"暗合亚隆提出的"自我创造"概念。当人停止用社交填充空虚,转而通过写作、艺术或沉思建构意义时,就能像萨藤在日记中展现的那样,将孤独淬炼成滋养灵魂的土壤。我们不妨将萨藤的独居智慧看作现代人的心灵疫苗——在充斥着碎片化社交的时代,主动选择的孤独不是逃避,而是通过内观重建心理秩序的能力。这种能力使我们在不得不面对孤独时(如失恋、移民或退休等重大转变),能将其转化为认知升级的契机。
王倩倩
韩仁杰
每天清晨睁开眼,就要对自己说:“今天是最美的一天!”不要让昨天的烦恼影响到今天的好心情。面朝阳光,努力向上,早安了!
王慧娜
王阳明说:天下无心外之物,万事万物都是人内心的投射。 有这样一个故事,充分说明了这个道理:某天,苏东坡和佛印和尚在林中打坐。日移月动,竹影摇晃。一片寂静时,佛印突然开口,对苏东坡说:“观君坐姿,酷似佛祖。”苏东坡听了心里一阵欣喜,又起了捉弄他的念头。于是看着佛印的倒影,说:“上人坐姿,活像一堆牛粪。”佛印没说什么,只是微微笑。 苏东坡回去之后,心中暗暗得意:总算让佛印和尚吃了个闷亏。但是相比之下,到底是谁输了呢?心里有佛,看谁都似佛。那些处处贬低别人、只能看到事情不好的一面的人,是否是内心不够强大的表现呢? 现代心理学研究表示,我们会更厌恶那些,跟自己有类似缺点的人。也就是说,一个人如果在外界看到了类似自己的缺点,那么他会愈发生气,愈发排斥。所以,你会发现,那些总说别人愚蠢的人,其实是对自己的智力不够自信。那些总说别人“负能量”的人,自己可能才是真正的负能量。
你来说说自己想法吧