心理治疗中确实有各种各样的技法，那么到底从当中应该选择哪

心理治疗中确实有各种各样的技法，那么到底从当中应该选择哪一种呢？ 河合隼雄先生首先强调，他反对那种会“一个接一个地试”的做法，就像是给病人接连不断地按顺序喂不同的药，看看哪个有效。 心理治疗师，可以以一个自己比较擅长的技法作为核心，同时一定程度地了解其他技法，必要时辅助性地使用这些技法。治疗者在选择技法的同时，也选择了学派，治疗者本人的人格也深深地参与进去了。不存在哪一个学派正确，需要关注的是：哪一个学派更适合自己。 河合隼雄先生分享了目前心理临床中最主要的四种流派，即行为疗法、弗洛伊德的精神分析疗法、罗杰斯的人本主义疗法，以及荣格心理分析疗法，主要是比较这四大咨询流派，在“治疗过程”和“关注患者的现实”这两个维度上是“外部”还是“内部”的不同。书中有横轴与纵轴的图示，理解上会比较直观些。 行为疗法，是治疗的过程，关注患者的现实，都是在“外部的”场合，所以行为疗法所对应的技法，如满贯疗法、放松训练、基于条件反射原理的奖惩行为等，都是把改变行为作为目标，根本不把人的内心当作考虑的对象。 罗杰斯人本主义疗法，治疗过程同样是关注外部行为，但治疗师焦点在于患者内心成长，这个学派的技法中心是对来访者情感的回应或内省。 弗洛伊德为代表的精神分析疗法，咨询师和人本主义一样聚焦在来访者内心深处，主要对象是自由联想、梦境等内部问题，但治疗过程则和行为主义一样，关注的是来访者的外部行为变化。我能想到的一个例子是，比如一个社交恐惧的来访者，是否在听到治疗者给的某个心理分析解释后，得到领悟后，释放了攻击性或减少对自我的攻击，从而行为也发生了改变，不再那么恐惧社交了。 荣格心理分析学派则是无论是治疗过程，还是患者的现实，都是关注在“内部的”。所以，这个学派所对应的技法，如沙盘游戏、积极想象、梦的分析等，都是更在无意识层面工作，包括个体无意识和集体无意识。荣格学派也常常会超越个体，从家族、社会、族群、人类、甚至生命、非生命的层面，去看待某个来访者所呈现出来的心理问题。万物都是联系在一起的。 总之，河合隼雄先生强调，很多研究都表明，相对于学派的差异，治疗经验长短引起的差异更大。