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杨兢

疫情之下，我们通过线上的方式和大家交流心理学，希望把有用的心理学知识分享给更多需要的朋友。

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宋艳

索取的爱：像孩子一样不给就哭！交易的爱：我对你好你必须对我好！无私的爱：不管对方爱不爱、不求回报永远付出！宇宙之爱、万剑穿心、爱众生，渡人渡己！拥有爱就会拥有一切：销售的最高境界，就是销售爱的使命、唤起人们心中爱的信仰，懂得爱，成为爱的那一天，你将不再寻找爱，追求爱，渴望爱。幸福不是拥有你爱的和爱你的，而是成为爱本身！

冯二玲

我们总是用语言来伤害最亲近的人，说出去的话等于泼出去的水，造成的伤害却是我们用任何东西都无法弥补的。生活里，几乎所有争吵都从：“我是对的，所以你是错的。我是对的，所以你必须同意我的想法”开始。多少人争赢了对错，却输了关系？挤牙膏，你从底部挤，他从中间挤，谁对谁错？周末，你想看电影，他想去郊游，谁对谁错？是的，绝大部分事情根本没有对错，那到底为什么要吵？因为他们活在一个幻想中：我们是相爱的，所以必须要一样。对方不同意，不改变，就开始指责：“你到底爱不爱我？你爱我就要为我改变啊！” 但你会发现，表面上吵的是对错，真正想要的却是理解和爱。太想被看见、被理解、被爱着，于是迫切地希望两个人站在统一战线，不允许一点点差异。所以，当你发现你们的不同，不要立马认为，“我是对的，他是错的。” 在争吵扩大之前，要学会暂停。当发生争吵的时候，我们应该怎么沟通呢？一、只观察，别评判二、只说感受，不说看法三、只请求，不命令这三点都是从客观的角度来表达自己的看法的，或者换位思考的角度来看待说话之道，你要说的每一句话首先从自己的心里过一遍，换成自己这句话能不能接受，有没有不妥之处。不要得罪了人都不知道为什么。

王倩倩

当心灵不再被束缚于过去的记忆、现在的困扰或是未来的忧虑时，它便处于一种自由流动的状态。

马鸣君

在中国传统文化中，孝道是最重要的美德之一。因此，面对索取型的父母，我们常常会要求自己不能恨他们，甚至会允许他们肆无忌惮地入侵我们的生活。然而，这种行为并不健康，我们需要学会如何在尊重父母的同时，保护自己的心理和生活界限。首先，我们需要明确自己的价值观和人生目标。每个人的人生都是独立的，我们不能因为父母的索取而放弃自己的追求。我们需要坚定地表达自己的想法，让父母理解我们的选择。其次，我们需要学会拒绝。拒绝并不是一件坏事，它可以帮助我们建立自己的界限。当我们面对父母的过度索取时，我们可以礼貌但坚决地说“不”。这样不仅可以保护我们自己，也可以让父母明白我们的立场。最后，我们需要寻求外部的支持。如果父母的索取行为已经对我们的心理和生活造成了严重的影响，我们可以寻求专业的心理咨询师或者亲友的帮助。他们可以提供我们更多的建议和支持，帮助我们更好地处理这个问题。总的来说，面对索取型的父母，我们既不能完全顺从，也不能完全反抗。我们需要找到一个平衡点，既能尊重父母，又能保护自己的界限。只有这样，我们才能真正实现自我成长，过上自己想要的生活。

孔德雪

当我们的需求从未被满足，从未被看见，我们只想张牙舞爪的向外要。

冯二玲

痛苦根源是挥之不去的执念你的痛苦不是因为谁离开你或你失去了什么，而是源于你内心坚定地认为事情不该这样发生，这其实是你的执着。因为你内心深处对人、事、物有“必须怎样”的固有认知，比如觉得爱必须绝对忠诚，承诺必须说到做到，日子必须按你规划的来。可现实一旦不按你的要求和预期发展，你就会难受、痛苦。其实你不是痛在失去，而是痛在发现人生剧本没按你希望的方向演绎。你放不下的不是某个人、某件事，而是觉得这个人、这件事必须这样才对，这就是你的执念。当有一天你痛到极致时，会问自己：为什么这件事一直放不下？为什么这个问题一直困住我？这时候要恭喜你，你已经找到了困住自己的根源，这是你觉醒的开始。所以这种情况下，试着向后退一步，以第三者的视角看看自己人生的整个剧情是如何发展的，像看一场戏一样回顾过往经历，你会发现，你纠结的从来不是别人，而是自己幻想的完美和现实的无能为力之间的反复纠缠。所以遇到事情时，先别一上来就谈放下，先试着去允许：允许现实和你的固有认知不一样，允许别人做你意料之外的选择，允许自己没活成理想中的样子。这不是认命，而是你不再对外界挑剔，只想安安稳稳地待在当下的自己里。允许一切事情在你身上发生，允许一切的发生。这时你会发现，所有执念都源于你的内心，当你开始平等地接纳它们，内心自然就平静了。

你来说说自己想法吧