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与你相伴成长

“当一个人和另一个人在一起时有种无拘无束的感觉时，这种感

吴倩

“当一个人和另一个人在一起时有种无拘无束的感觉时，这种感觉就是爱。因为在这个人面前，你不会自卑，也不用强行展示优越感，能够保持一个平和稳定的自然状态。这就是真正的爱。” ——阿德勒

1温暖

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李洁

温暖了

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感情那些事

相关回答

傅益红

微笑的眼睛，才能看见美丽的风景。简单的心境，才能拥有快乐的心情。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。

郭佳丽

始于颜值的，都会终于人品，灵魂契合的人才会相伴一生，不契合的灵魂都会在途中淘汰，有的是擦肩而过，有的是泛泛之交，有的是表面和谐，这些都无所谓，你知道自己想要什么就可以，其他的有了便是锦上添花。当然也不必执着于百分百契合的灵魂，这个世界上不存在的，就如这个世界上没有两片相同的叶子一样，他能懂几分你的委屈，知几分你的喜好，经实属不易，都是你前几辈子修来的缘分。祝你幸福

和钰蓉

“有的时候，这个世界看上去是灰色的，不如梦里那样色彩斑澜，可是就算是这样，也总有一些光亮在等着你。” 不想笑你就别笑，想哭你就大声哭出来。不用为了讨好别人，也不用为别人活着。

冯二玲

第197天一念之转一位女士说，她认为上司在生她的气。事情是这样的，上司要她立即弄好一份文件，但她事情多，没及时完成，拖延了时间。把文件给上司的时候，上司并没对她表达不满，但当天回去后，她一整晚都没睡着，因为她担心上司生气了。这个例子中的真相是，这位女士才是生气的那个人。她认为上司明知道她事情多还给她安排了新工作，而且还要求她马上完成，这让她很愤怒。可她认为愤怒是坏的，于是把它投射给上司，认为上司在生她的气。这正如佛家所说：心有所想，目有所见。就像苏东坡和好友佛印的故事。佛印多次打趣苏东坡，让苏东坡不爽。有一次，苏东坡又还击不成功，就问佛印，此刻他像什么。佛印就答，居士似佛。苏东坡立马回击说，佛印似粪。但佛印没生气。后来苏东坡还有以为自己赢了，后面才醒悟过来来。因为佛印心中有佛，所以看苏东坡才像佛；而苏东坡看他像一坨牛粪，说明苏东坡心里“装着牛粪”。我们看到的一切都是心里所想，这在心理学上称为投射，投射是一种分离，心通过这种技巧来让那些我们不喜欢的东西，看起来都是别人不好，和我们自己没关系。而所有发生在你身上的事，是不可能和你没关系的。心的逃避毫无用处，心会领受这种逃避的后果——痛苦。转念作业能够让你从“认定别人是怎样的人”，转而看到“原来你自己是怎样的人”。最终，你会明白，你身外的一切人、事、物，全是你内心想法的影子。你是你人生的编剧，也是所有故事的放映机，所有你看到的世界都是你各种想法投射出来的。从古至今，很多人为了追求幸福想要改变世界，最后发现一切都是徒劳，因为他们搞错了方向。就好比，放映机的镜头上弄上了泥点，我们却以为荧幕弄脏了，如果带着这种投射生活下去，你会看到每个人都有这样的黑点，所以不管多努力的换荧幕，都是没有用的。只有当你明白了是镜头上弄脏了，把镜片清洗干净，你就不会那么痛苦了。一个转念，就是在帮助我们擦干净镜片，让我们看到事情的真相。

郝荣

“对于那些选择困难症的人，选择从来都不是选择什么的问题，而是放弃什么的问题。” -选择困难的本质是对丧失的恐惧。我们总在纠结担心选错职业路径、焦虑挑不到完美的伴侣。这种将选择视为“正确”与“错误”对立的思维，实则是无法承受放弃背后隐藏的机会成本。心理学中的“损失厌恶理论”指出:人对失去的敏感度远高于获得。当选择一份工作，真正令人痛苦的往往不是所选职业本身，而是放弃其他可能性时产生的想象性损失。所谓犹豫不决，本质是用虚幻的“全选”逃避现实的责任。真正的决策力，是意识到每个选项都必然伴随舍弃。你删除购物车里的一件衣服、拒绝一个不符合价值观的机会，这些主动的放弃比选择更能定义你是谁。停止用“保留所有可能性”来麻痹自我，点一道菜就专注品味食材的滋味，做一次决定就接纳与之共生的缺憾。

李明

紧张是我们对待事物的模型，有时会限制我们的发展，如同刺猬张开它的刺，只是因为自我力量不够强大。紧张是一种认知局限，是我们的经验模式。是源于内心的匮乏和拘谨。怕自己做的不够好，怕自己被评判。同样，认知升级，内心丰盈，对这个世界才安心放心，大脑神经松弛，在放松的状态下，自性自然流露，智慧自然涌出。

你来说说自己想法吧