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因为忧虑、苦闷过,才倍感内心平静的曼妙;因为犹豫、懒散过
吴倩
因为忧虑、苦闷过,才倍感内心平静的曼妙;因为犹豫、懒散过,才发现人生越自律越自由。 所以说负面情绪是人生这场饕餮盛宴的佐料,不可多,但也不可无。 ——卡伦·霍妮
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王雪咏
所有的问题孩子背后,都是没有觉醒的父母。 孩子是家庭的一面镜子,孩子表现出来的所有问题,都不是孩子本身出了问题,而是有问题的教养方式,让孩子学会了用有问题的方式予以回应。 父母的觉醒是教育的真正开始,父母只有安顿好自己的身心,才能帮助孩子成长为一个健全的人。
时峰
如果你感到痛苦和不自由,希望你心里永远有一团不会熄灭的火焰,不要麻木,不要被同化。要拼命成为一个有力量破釜沉舟的人。有些鸟儿,是注定不会关进牢笼里的,他们的每一片羽毛都闪耀自由的光辉。
孙浩英
慎独,出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道 德准则。 慎独有三层境界。 第一层境界:“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下,依然能够保持高度的道德自觉和行为规范,不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说,“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”,也强调了在没有他人见证时,个体的行为应当与言语保持一致的重要性。 第二层境界:“反躬自省”的道德修养。在这一层面上,慎独要求人们不断反省自己的行为和思想,确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点:“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整,达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时,这种道德修养还体现在无论在人前还是人后,都能恒思利他,积极行善的行为上。 3.第三层境界:“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养,而是将其应用于更广泛的社会层面,成为一种安邦治国的理念和方法。例如,历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下,也能坚守正义和原则的品质,这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而,也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界,这可能指的是一种超越个人得失荣辱,以智慧和包容来影响世界的更高追求。
王倩倩
不在最低谷期,人不要逆着自己的命运走,尤其是在自己比较顺的时候,要顺着命运的线,大大方方地去命运指定的地方。不要觉得认命,是一种妥协,有时候认命,是一种清醒,是面对了现实,不把自己置身于能看到的险境,了解自己,珍重自己。 不要总想不一样,不一样是需要有资本有能力的。当有些事,有些人,我们实在无能为力,安分守己,何尝不是一种聪明。人一定要学会坦然接受,现在所处的环境,不要纠结现在遇到的人,遇到的事,能享受享受,能改变改变,不能改变,那就等一段时间。 无能为力的时候,就安分守己地等一段时间。不要瞎折腾,不要去做一些违背心意的事。人生都有结点,有时候就是需要,空虚颓废地度过一个时间段,然后等到人生的另一个结点。
周鹏
人的精神状态将直接影响他的行为和决策,进而影响他的人生轨迹。内在精神生活是个人心理健康的体现。人心充满积极能量的人往往更能够面对生活的挑战,对自我有更准确的认知,从而在困难面前更可能找到恰当的应对策略,这将使他在人生道路上更顺利,也更可能获得幸福。内在精神生活影响个人的人生观和价值观。积极的精神状态会使人更乐观,更愿意拓展新的领域,尝试新的可能性,这将增加他可能性。
陈晓娟
洒脱一些 你不需要完美 也不可能完美 但一定要活成 自己喜欢的样子
你来说说自己想法吧