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《百喻经》中,讲过这样一则故事: 从前有一个人,养了二百

赵莎莎
《百喻经》中,讲过这样一则故事: 从前有一个人,养了二百五十头牛,并时常带着它们嬉水吃草,好不惬意。 有一天,忽然跑来一只老虎,将他的一头牛吃掉了。 此人郁郁寡欢:“现在少了一头牛,已经不完美了。剩下这些,还有什么意义呢?” 他越想越绝望,最后竟然把所有牛,全都推下了悬崖。 我们很多时候,其实像极了这位“放牛翁”。 因为看到了现实的缺陷,便焦虑不已。觉得除非彻底解决问题,否则生活便无法继续。 然而,这个世界上,根本没有所谓的事事顺心,每个人都有自己的光芒与阴影。 工作开挂的人,感情或许空白;家庭美满的人,往往难顾事业。 人生并不是一场非黑即白的零和博弈,即便总有悲观,幸福依然常在。 与其焦虑自己的不幸,不如改变思维方式,接纳自己,善待自己,与问题共生共存。

1温暖
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尤四海
温暖了
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郝荣
《庄子·逍遥游》中做了这样一个比喻:“朝菌不知晦朔。蟪蛄不知春秋。此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”   “朝菌”是朝生暮死的虫,最为卑微短促的生命。因为朝生暮死,它一生的时间不足以了解“晦”“朔”的概念。这是庄子所说的“小知不及大知,小年不及大年”。   “蟪蛄”是寒蝉,春生夏死,夏生秋死,因为它的生命只存在一个季节,因此,一年四季“春秋”的时间概念是它无法理解的。   庄子引领我们去认识自然界中生命短促的“朝菌”与“蟪蛄”,当我们正庆幸自己的生命较长,可以在一生中认识许多次“晦朔”与“春秋”之时,忽然,我们被狡猾的庄子一下子提升到一个完全不可了解的时间中去。   那楚国南边大海中叫“冥灵”的神龟,一个春天竟是五百年,一个秋天又是五百年。庄子还不放松,又把我们升举到更渺茫的时间中去,远古洪荒中的大椿,竟然以八千年为一次春天,八千年为一次秋天。   庄子让我们经历生命从短促到漫长,从小到大的迅速变幻,无非就是想要我们对日常经验的时间与空间做一番脱胎换骨的猛醒吧!   庄子在看似“谬悠荒唐”的比喻中,彻底粉碎了我们依靠经验建立起来的知识世界,同时提供了一个绝对无限的时空,鼓励我们从相对的“长短”“小大”中超拔出来,优游于绝对的无限之中。

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