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王胜
四个面孔之三——悲情者 悲情的勒索者最大的特点是让别人感到他被委屈了,当感到不顺心的时候,不会直接说出要求,也不会威胁要伤害我们或者他们自己,相反,他们会让我们捉摸不定。“如果你不照我要求的做,我就会受伤害,而这是你的错。” 悲情者天生爱责怪别人,用折磨自己来引发别人的内疚。他们经常让对方来琢磨自己,总认为让对方应该满足自己的需求。 悲情者展现的弱小卑微感人至深,沉默的悲情者表现出郁郁寡欢、沉默不言、泪眼汪汪,但就是不说真正的原因。有些悲情者对自己周围的人和事,会有非常多的抱怨。他们期望我们能理解并改善他们的境况。如果他们过得不好,就是因为没有得到帮助。但是如果满足他们的需求,你会发现他们的欲望是个无底洞。 前面列举的案例中,那个出身穷苦的女大学生,自己吃苦努力生活,令人感到心疼而可爱,可当有了男友,就逐渐的所述无度了,除了自己生活改善,继而发展帮到父母生活条件,房屋翻建,最终连弟弟的所有学费和生活费都要男友来承担。《欢乐颂》中的樊胜美,也是被父母情感勒索的,其中很大成分属于悲情勒索者。樊胜美不但要照顾父母,而且还要给哥哥买房,甚至要贴补哥哥一家三口的用度开销。生活中的凤凰男女,有一部分,就具备悲情者的天赋,因为自己身世经历赢得关心爱护,但后来确是索求无度。

李有军
与他人的关系—人际联结,即:如何在互动中建立信任、表达需求、处理冲突,包括亲密关系、家庭、职场等。心理学中的客体关系理论认为,早期亲子关系会内化为我们与他人互动的模板,好在人生其他阶段,情感经历中的伴侣、人际交往中的朋友和职场中的领导或合作伙伴等,这些健康的他人关系能为我们提供"矫正性情感体验",尽而修复内心的创伤。 和他人关系不良的常见表现: 1.能量单向消耗,在社交中持续单向付出,如总被倾诉负能量却无法获得支持。 2.重复扭曲的互动模式,过度讨好或控制他人,在关系中不断循环“付出-怨恨”模式。 3.陷入角色固化的尴尬,如职场中不敢拒绝沦为老好人,家庭里被迫扮演“调解人。 人作为社会性动物,从马斯洛需求层次来看,大部分需求都是要借助他人的资源互换和支持得以实现的。在和他人的关系中,要懂得有的放矢,不能光自己踩节奏,也不能总跟着别人转。和爱人/亲人/朋友/同事相处,要学会灵活走位,有时领舞、有时配合。 犹太哲学家马丁·布伯在《我与你》提出"关系大于个体",他认为人与人之间的关系应该是一种真诚的相遇。而不是把人当作工具(把外卖员当送餐的、把父母当提款机)、带着目的交往(只对有钱客户热情、相亲先问收入存款),敷衍对方(聊天一边刷手机一边"嗯"应付)。一定要把对方当作完整的"人"看待。

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