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与你相伴成长

接受限制，但不放弃希望。

何萍

接受限制，但不放弃希望。

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田大朋

一旦你把自己的幸福交于外在，你就会被某件事情所奴役，不对吗？如果你的快乐或喜悦取决于他人，你就会受他奴役，快乐幸福必须被敬奉在你之内，因为那才是它所属的地方，因为人类所有的体验都来自内在，从不来自外在，所以冥想的特质意味着，你一定是自己的幸福之源，如果可能的话，也是更多人的幸福之源，世界也许允许，也许不允许，但如果可以的话，至少对你自己来说，幸福之源必须是你，而不是别的什么！

赵莎莎

一个很有意思的思想实验，就是“布里丹之驴”，就是《反脆弱》那本书里提到的：有一头驴，又渴又饿在中间，左边有一堆食物，右边有水，然后这只驴既想吃食物又想喝水，它对于吃的和喝的渴望是同等的，最后这只驴又渴又饿，死在了中间。这个思想实验是告诉我们什么呢？说非理性的合理性。如果一个人纯粹理性，说只要两边的需求是等价的，那么我没法做出决策，那么，最后他会像“布里丹之驴”一样困在当下。这时候来一点点小小的非理性，比如有人拍它一下，它去了那边，或者到了这边，无论是先吃草还是先喝水，它都能够活得下来。所以，拥抱不确定性，接受非理性，这是用“布里丹之驴”这个思想实验说明的。

王慧娜

古训说:“各相责天昏地暗，各自责天清地明。”人与人相处，难免会有分歧，与其一味地相互指责，不如换个角度看待问题，也许矛盾就会迎刃而解。每个人都是独立的个体，立场不同，想法各异。自己看起来天经地义的事情，易地而处，别人却不一定认同。廉颇是赵国武将，看不惯文官出身的蔺相如，处处与相如为难。有一次相如外出，望见廉颇迎面而来，急忙把车赶开躲避。大家都觉得，蔺相如害怕廉颇。蔺相如却说:“将相不和，于国不利。赵国内耗不起。”廉颇听后惭愧不已，于是负荆请罪，二人冰释前嫌，结为至交。蔺相如知道自己封侯拜相，刺痛了廉颇的自尊心。大家却误以为蔺相如害怕廉颇，廉颇起初更无领会解蔺相如的苦心。古诗说:“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”站位不同，同样的事物，也有截然不同的风景。管中窥豹，看不到豹子的全貌;盲人摸象，摸不出大象的原形。只有真正的智者，懂得换位思考，站在别人的角度看问题。

陶莎

如何走出“怪”圈当遇到一个让你很讨厌的人或者一件让你很难受的事情停下来感受一下看看是什么让自己这么讨厌或者这么难受找一找以往的经历有没有类似的情况对比看看我们的思维模式是什么我们的处事方法是什么有认知才能有行动有行动才能有变化

李晓莉

允许，就是让孩子敢于尝试和探索，并且不怕犯错。很多父母对孩子干涉和限制过多：怕孩子受苦，怕孩子浪费时间，怕孩子犯错，怕孩子失败。不允许孩子尝试，不允许孩子探索，不允许孩子犯错，孩子失去了很多发现自己、突破自己和探索未知的机会。父母也不懂得宽容的价值和意义，总是盯着孩子的问题不放，逼着孩子承认错误。导致孩子自卑，不敢承认错误。当孩子不是故意犯错，尤其是当孩子犯了探索性的错误时，一定要宽容和鼓励： “没关系，谁都会错的。” “你是第一次做，没有经验，很正常。” “你有好奇心，敢于尝试，为你高兴。” 孩子信心就是在父母的允许和宽容中不断建立和发展的。

刘雅婷

有信念的人，永远都在发光。

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