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有些东西失去了,就永远失去了——没有带来成长、转变,只有
罗微
有些东西失去了,就永远失去了——没有带来成长、转变,只有缺失。但这并不妨碍我们可以用自己的方式,在这个缺失上印一个烙印。
1温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
相关回答
徐恒
每个人都有很多不同的面相 在面对不同人和事时会展现不一样 具体的呈现和我们想象的可能完全不同 当能看见别人的能力和品质时,证明自己也同样拥有 当觉得自己无法应对时,不妨想一想自己或有谁 有过类似处理问题的经验能力
赵莎莎
《史记-孔子世家》有一段精彩的记载: 孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!” 翻译一下,大约是这样: 孔子在前往郑国的途中和弟子走失,孤零零地站在外城的东门。有个郑国人对子贡说:东门有个人,额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像子产,然而自腰以下短夏禹三寸,狼狈如丧家之犬。子贡据实告诉孔子。孔子欣然笑道:他说的形状,倒也未必。但说我像丧家之犬,是啊!是啊! 读到这里,不由得感叹:一个会自嘲的孔子,一定是内心强大的孔子。可不是,一生坎坷的孔子,从未自我放弃。司马迁是非常敬仰孔子的,他感叹道:虽不能至,然心向往之。
何丽萍
批评往往暗含着期待。对他人的批评实际上间接表达了我们尚未满足的需要。 如果一个人说“"你从不理解我”,他实际上是渴望得到理解。如果太太说“这个星期你每天都工作到很晚,你喜欢工作,不喜欢我",那反映了她看重亲密关系。 如果我们通过批评来提出主张,人们的反应常常是申辩或反击。反之,如果我们直接说出需要,其他人就较有可能作出积极的回应。 不幸的是,大多数人并不习惯从需要的角度来考虑问题。在不顺心时,我们倾向于考虑别人有什么错。例如,如果孩子把外套放到了沙发上,而没有挂在衣柜里,我们可能就会说他们是懒虫。如果同事没有听从我们的建议,我们也许会指责他们不负责任。 备注:有什么需要说出来就是,反复说,一直说,来替代批评
李尚芷
在女性成长和觉醒的时代 愿有更多的女性开启智慧和幸福成长的道路 活出自己的天赋 和母亲、爱人、战士、巫师四个面向的完整性 创造出自己想要的幸福人生。
王孝贞
那我们可以通过催眠、家庭重塑等心理学手法,帮自己回到过去与过去和解。 虽然我们不能改变过去所发生的事情,但我们可以改变对过去发生事情的看法,看法改变了,体验就改变了自我,评价也会自然而然的发生改变。 自我价值的关键是自己相信自己,认同自己是有价值的,除了这些,我们还可以由外至内的滋养我们的心灵,倘若我们处处与人为善,他人也会回报我们以暖暖的善意,我们对他人或社会慷慨的付出、乐于分享,他人和社会也会回馈予肯定,这些正向的肯定会提升我们的自我价值,并进入我们的潜意识,逐渐改变我们对自己的主观评价,我们的生命就能慢慢因此而得到滋养。
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心理学上有个专业术语叫“阻抗”:即使在催眠状态下,人也会对抗催眠师试图进入和引导自己的潜意识。所以,人与人之间的防范心理是非常强的,人很不容易了解另外一个人。这是普遍现象。 但是,如果你不去“进攻”别人,又对别人的“进攻”采取“不设防”战略,主动把自己打开给别人看到,坦诚到超出常人的程度。那么,相当于你把对方引进了自己的主场,胜算反而更大。
你来说说自己想法吧