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与你相伴成长

稻盛和夫曾说：你所遇到的压力与挫折，恰好是自我修行的最

张凤琴

稻盛和夫曾说：你所遇到的压力与挫折，恰好是自我修行的最好机缘。无论你身处什么样的境遇，遇到什么样的人和事，都是在磨练你的心性，强大你的能力，成就你的人生。漫漫人生路中，谁人不遇挫折？谁人不遭坎坷？在磨砺中不停止学习，将绝望化作希望，才会发现更深的人生智慧。在苦难中不放弃成长，将枷锁当做翼翅，才能达到人生崭新的高度。

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个人成长

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冀锐敏

世界上最大的监狱，就是你的内心，走不出自己的执念，到哪里都是囚徒。 ——稻盛和夫

冯二玲

第一章我走在街上人行道上有一个很深的洞我掉进去了我迷失了… 我感到无助这不是我的错我花了好长时间才爬出来第二章我走在同一条街上人行道上有一个很深的洞我假装没看到它我又掉进去了我不敢相信我又在同一个地方但这不是我的错我又花了好长时间才爬出来第三章我走在同一条街上人行道上有一个很深的洞我看到它在那里我还是掉进去了… 这是一种习惯我的眼睛睁开着我知道我在哪里这是我的错瞬间我就爬出来了第四章我走在同一条街上人行道上有一个很深的洞我绕开它第五章我走到另一条街上 ——波歇·尼尔森这首诗描绘出生命的觉醒之旅所经历的五个阶段：第一阶段：看不见问题第二阶段：看见别人的问题第三阶段：看见自己的问题第四阶段：不参与制造问题第五阶段：找到自己的道路

王义丽

成为一个完整的人： 1、佛教是心灵的哲学自性化佛法涉及到天文学、逻辑学、心理学、哲学、文学、音乐、绘画、雕塑、建筑设计、养生保健、生物学、伦理道德、法律等等。 2、道教是灵魂的哲学性命双修《道德经》是道教的最高经典，但又不仅仅是一部道教典籍，它拥有一个博大精深的理论体系，其内容涉及到哲学、政治、经济、军事、管理、文学、美学、修身等方面。 3、儒教是…..待生长

魏颖

90%的精神内耗源于边界模糊

冯二玲

不想不想，再迷恋成为一个问题解决的专家只想，当一个，生命的陪伴者。不想，再沉迷于扮演一个拯救生命的英雄只想，与你，平起平坐、望着你、听你说故事。不想，要再去改变别人的生命只想，走入生命的更底层，深深的聆听。但愿但愿，我够柔软，像一个大大、厚厚的软垫，让你的悲与痛，可以，放心、安安稳稳地落下但愿，我够柔软，可以，柔软地，弯下腰来，俯拾你的伤痛但愿，我够柔软，柔软地，趴在你生命的地板上聆听你的呼吸声、你的心跳于是，当你于是，当你挫折时，我不会立刻要你振奋我会，陪你一起，去感受你的挫折，因为，挫折，是生命的一部份，很重要的一部份。于是，当你含着悲伤的泪水，抚着胸口说痛时，我会，默默的、凝视着，你的痛，去感受你的痛如果可以，我会，轻轻拍着你的背、抚慰那个痛于是，当你发现自己过去的闪亮时刻（独特经验），笑开了脸我会，跟着你笑，兴奋地问：“你是怎么办到的？” 于是，当你找到自己的力量、感到跃跃欲试时我会，跟着你振奋开怀，与你一起，享受内在力量的渗透与饱满。静默 “要聆听，先静默” 静默，让我回到自己的中心，仿佛，稳稳地、站在一个厚实的地板上静默，让我可以感觉到我与你的“存在” 仿佛，彼此双手，扎扎实实地，握着静默，让我不急着反映静默，让我可以好好的听你说话静默，让我得以，进入，生命的“底层” 于是，我与你，有了“真实的接触” 祈祷我祈祷，当面对你的无助、挫折、愤怒、伤痛时我祈祷，让上天协助我与你的灵魂，深深联系我祈祷，当我也束手无策时我祈祷，因为我知道我的有限既使你离开时，我也不会为你担心，我会，为你，祈祷深深的聆听我想做的，只是，深深的聆听聆听生命的哀愁与美丽然后，在里面感动找到宝藏当我面对你时，是，在一种，放松、安静、准备好的状态下，温柔又精准的“接收”你发出的讯息像一个柔软的羊毛毯子，可以安稳地、包裹着，你的伤与痛，并，带着虔诚的“祝福、尊敬”，与你同“在” 这，就够了。

高翔

关系是解决家庭内部矛盾的前提和基础。没有好的关系，就不要想解决孩子的问题。绝大多数家长觉得有问题的孩子，根源都在家长。你想你的孩子没有经历过极端恶性事件创伤，没有战争地震车祸霸凌猥亵等等经历，那他的创伤能来自哪呢？不是家庭就是学校。长期的不信任言语中伤冷漠辱骂不事宜的要求都是创伤来源。很多家长说，老师跟你沟通之后，我改变了对孩子的态度，我好言好语，春风化雨，他马上有改变可是改变后不久又反复了。那么家长，你有没有反思，你从咨询师这得到的究竟是什么？是仅仅沟通的技巧？给自己的打压戴上伪善的面具还是真的觉得自己的要求错了，应该检讨呢？孩子只是有一些问题，他又不是傻，他能感觉不到你的虚伪吗？

你来说说自己想法吧