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谷雨,是一场下给庄稼的雨 存活,是大自然的相互奔赴 礼尚

郭玫
谷雨,是一场下给庄稼的雨 存活,是大自然的相互奔赴 礼尚,是生命之间的精神交往 有爱有尊重,才可以生发出创造的能量 庄稼和雨如此,人和天地如此… 我了解了你,你如我所知的交互和信任 把可以预判的,不可估量的 通通接纳……

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高翔
几年前杀猪盘刚开始流行的时候,我跟一个反诈民警聊天。他说杭州一个商人被骗了六千万,这六千万不是一次性被骗的,他被怀疑邮包运粉,对方让他自己隔离,住在宾馆里,只能接对方电话,然后有警察检察院法院等等国家公务人员围绕他打电话,让他自证清白,这个过程中,不仅把存款交付,同时房子抵押等等,最后一无所有。那时候我们刚知道行骗居然是有严密剧本的。一个人怎么能对抗精心布局的骗子呢?何况自己没听说过这种骗术。但是当你认为自己只能通过了解骗术去防骗的时候,你已经输了。因为骗子花样繁多,永远在防骗的前面。 所以你要信任这世界有最朴素的真理。你的邮包没有粉,这个不需要你去证明,这是大檐帽叔叔的事情。冻结财产是法院的事情,大檐帽叔叔没有这个权力。谁都不会要求你自己住在宾馆里与世隔绝。你可以不懂骗术,但是你得有基本的生活常识。 我先生也曾遇到过一个诈骗电话,对方自称是京东客服,要一个验证码,否则要冻结我先生账户里的钱。我先生其实没识破这个骗局,但是他说我不给你验证码,你动我的账户试试,我要举报你!后来他真的举报去了,京东客服说我们可能会提这种要求。我先生说那一刻我知道遇到骗子了。你看,他没有识破,也不一定就会上当。因为他有最基本的底线。不给验证码。所以防骗其实很简单,就是信任时间最朴素的道理。

赵莎莎
【原文】 顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰:“岂有终日执之,而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右己,问其所以,乃受炙人也。 这个故事的主人公名叫顾荣。顾荣可以说是一个标准的官二代。他的祖父是三国时期吴国的丞相,父亲也是当时的高官。到了顾荣这一代,三国已经灭亡,进入了西晋时期。顾荣生活在西晋的都城洛阳,在洛阳城中他非常受人尊敬。一方面是因为他的家世显赫,另外一方面,是因为他本人也非常有才华。 话说有一天,有个朋友请顾荣去吃饭,吃什么呢?吃烤肉。到了烤肉馆坐下之后,顾荣非常细心地注意到,给他们烤肉的家仆,脸上露出了一种表情。什么表情呢?用一个字概括就是馋。那个肉烤得香喷喷的,油滋滋的,冒着香气,而这个家仆脸上流露出了一种我很想吃,又不能吃的神情。 就在这个时候,顾荣做了一件让人大跌眼镜的事情。他把自己的那份烤肉让了出来,让给服务生吃。在魏晋时期,一个社会等级极其森严的时代。所以当时和他一起吃饭的朋友,都嘲笑他:“你一个翩翩世家子弟,居然把自己的烤肉,让给一个底层的家仆吃?” 然而面对这些嘲笑,顾荣却说了一句非常有见地的话:“岂有终日执之,而不知其味者乎?”意思是,哪有人天天烤肉给别人吃,却从来没有尝过烤肉滋味的呢? 顾荣的这个故事,有一个特别美好的结局。西晋末年,五胡乱华,当时洛阳城的人们,纷纷开始逃往南方,这就是历史上所说的衣冠南渡。顾荣和他的家人,也踏上了逃亡之路。这一路上险象环生,各种坏人、小偷、绑匪层出不穷。但是,每到危难时刻,总有一人挺身而出,护得顾荣一家周全。顾荣对此感到非常奇怪,到底是谁,在默默地帮助我们呢?后来一询问才知道,这个人,就是当年吃了顾荣一块烤肉的那个家仆。顾荣以礼相待,而这位家仆用自己的生命回报了他。这正是我们中国人常说的投桃报李,一种最深厚的情谊。 你看,最动人的回报,往往不是来自你精心维护的人脉,而是源于某个不经意的瞬间,你曾经给予一个陌生人的不求回报的尊重。 那块烤肉跨越千年,但它却在提醒我们,最高级的处世哲学,从来不是向上攀附,而是向下看见。你如何对待一个陌生人,恰恰定义了你生命的品质和高度。

你来说说自己想法吧