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品质心性(明事理,这与文化无关)和思维能力。
刘芝
品质心性(明事理,这与文化无关)和思维能力。
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王倩倩
人生苦短,岁月匆匆,忙碌固然是人生价值的体现。 但是,若是为了心中的一个执念,终日不得闲,则是人生最大的悲哀。 生活不止眼前的苟且,还有远处的诗和远方的田野。 生活中,我们常说:“等忙完这段时间,再去陪陪孩子。等忙完这段时间,再去陪陪父母;等忙完这段时间,再好好休息下。” 岂不知:“花有重开日,人无再少年。” 人生的很多事,都等不得的。 刘过曾写下:“欲买桂花同载酒,终不似,少年游。” 告诉我们,当你想要再次体验某个时段的乐趣时,比如,年少时带着桂花带着去游玩。岂不知,当我们过了某个时段,心境也就变了。无法找回当初的感觉,成为人生的遗憾。 不要让忙碌成为生命的全部,要多留给自己一些时间。偶尔停下来,陪陪家人,闻一闻路边的花香,感受下大自然的美好,都是生命的意义所在。 时光荏苒,勿忘享受生活之甘甜。 忙里偷闲,才是生活之真谛。 千年前,陆游曾写下:“忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。” 告诉我们,一直忙碌的日子,没有空闲,势必会很辛苦,何必呢?人生的忧愁,旧的不去,新的就会来。 如果不懂得享受生活,就会成为人生的遗憾。
于新江
1、婚姻是一种情感的结合。婚姻的本质是两个人因为彼此的感情和爱而决定结为夫妻,彼此承诺相互关爱和支持。 2、婚姻是一种家庭的建立。婚姻将两个人的生活紧密地联系在一起,创造一个新的家庭,共同经营、承担家庭责任,共同面对生活的挑战。 3、婚姻是一种社会责任的承担。婚姻不仅仅是两个人之间的事情,也是对社会和家庭的责任承担。夫妻双方要尽力经营好家庭,为社会做出自己的贡献。 4、婚姻是一种法律意义上的约束。在法律上,婚姻是双方在社会和法律上的承诺,具有合法性和约束力。婚姻为夫妻双方提供了许多法律和经济上的保障和福利。 总之,婚姻的本质和意义是多维度的,既包括情感上的联系,也包括家庭建设、社会责任和法律保障等方面,其目的是为了建立一个稳定、和谐、幸福的家庭,实现个人与社会的共同发展。
王浩
我相信命运 因为也许世界的另外一端,也活着一个一样的自己。也许他在那个世界活得很悲催。于是你在这边也不如意。但你可以尽量的,努力的改变一些自己的状况 让活在那头的他也能稍微舒服一些 也许这是有点信命(因此认为你的人生没有意义) 但又不完全臣服于命。因为人是能动的,并不是别人编写好的编码,虽然这个编码是你的命。 r如果从倒视镜来看待一个人一生,你就是预言家 比如你现在看0几年的房价 你可能会砸锅卖铁贷款买房,那么如果现在的你是从未来穿越回来的 你如何预判你的未来和人生呢,你会去买预判到的彩票中奖号码吗,你会去买第二天涨停的股票吗,你会提醒一个人不要走那条路而避免车祸吗?我想对于历史无法改变,否则也许因为穿越者的参与 唐朝就没有李世民,因此对于历史,穿越回来的人最好方式是不改变任何因缘,这也好比你是高级动物在看一对苍蝇交配。最好不要拿个苍蝇拍拍死他们。预测首先存在于不干涉的基础之上,这种预测是在潜意识中的。刻在你的基因中,等待基因里面的预言的召唤。也可以说是未来穿越回来的那个时代对你的召唤。 当你感应到召唤,未来就能变成现实。当你感知到另外一个你需要你的改变而改变。你就能改变宿命,因为那个你就是你的命。 抱着这个不干涉态度 你反而能预判 和看清未来了。然后施加一点能动性来和命运抗争。
那晓旭
孩子会不停观察父母的一举一动, 他们所观察到的一切都会对其成长产生深远影响。 by约翰·梅迪纳《让孩子的大脑自由》
冯二玲
世间美好的东西实在多得数不过来,我们总是希望尽可能多的东西为自己所拥有,于是心浮气躁、汲汲营营地追求。求得了这个,丢失了那个,心中满是愤懑,求不得、舍不得,懊恼不堪,生命就这样在拥有和失去之间流走。 其实,生活中诸多的压力,都是自己给自己找的坎;生命中诸多的痛苦,都是自己和自己过不去。 当你放下心中不必要的攀比与欲望,让自己的身心都慢下来,细细地品味生活,你会发现,原来自己还是以前的那个自己,快乐,而不缺乏梦想。
孔德雪
我相信每个人内在都有一股力量,一个与宇宙力量链接的爱我们,支持我们,为我们带来各种丰盛美好的高我。
你来说说自己想法吧