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相关回答
王慧娜
生活是充满磨难的,道路是充满曲折的,在前进的道路上,会遇到很多意想不到的阻碍和挫折这是必然的。 --摘自《毛选》
只有上坡路才难,下坡路是很容易的。正因为你走的是上坡路才难,你不应该因为困难而沮丧。 而应该因为“上坡路”而感到喜悦。
胡周琴
夜莺啼绿柳,皓月醒长空,最爱垄头麦,迎风笑落红。 今日8时37分,我们迎来夏天的第二个节气:小满。 这一时节天气渐热,雨水渐盛,桑叶正肥,夏花含笑世间,万物都进入生长的旺季。在北方,“满”指的是,麦类等夏熟作物旺盛生长,籽粒灌浆渐趋饱满,但又还未完全成熟;而在南方地区,“小满”象征着雨水丰盈,江河湖塘水量日渐丰沛,清流汩汩,波光粼粼,涌动无限生机,为水稻等农作物带来充足滋养。江南地区,还有“小满动三车”的民谚,小满一到,蚕茧成熟,油菜籽丰收,还要引水入田,缫丝车、榨油车、水车齐动,寄托着人们对美好生活的期许。 枇杷黄后杨梅紫,正是农家小满天。这一时节,樱桃转红,枇杷熟透,青杏渐黄,给舌尖带来最新鲜的夏日滋味。 小满既是一个节气,也是一种智慧,在二十四节气中,小和大往往对应出现,小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒,唯独小满之后没有大满,古人的哲思正体现于此。 花开即败,月满则亏,将满未满正是恰到好处。不疾不徐,知足常乐,便是最好的状态。 万物初盈,小得圆满,愿你我也能保持“小满”的状态,不负这初夏良辰,收获人生的幸福与美满。 ——人民日报
冯二玲
第421天 不要把事放在心里,要把事放在红尘里; 不要把人放在红尘里,要把人放在心里。 ~~~林子
严松间
来到这个世界,我们会面临很多关系的问题,而每个人都有属于自己的功课去修行,在每段人生经历里,难过,悲伤,离别,坎坷……也许会不定时地出现在我们的人生里……如果我们能接纳自己的不完美,在生命里接受那个完整的自己,那一刻,也许执念便已放下。
孙浩英
慎独,出自《中庸》。释义:在闲居独处中谨慎不苟, 在无人监督之时,更须谨慎从事,自觉遵守各种道 德准则。 慎独有三层境界。 第一层境界:“独”的自觉。这一层次强调的是个体在无人知晓、无人监督的情况下,依然能够保持高度的道德自觉和行为规范,不因外界的无知而放纵自己。正如南宋大儒朱熹“所说,“君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。”这体现了一种内在的自我约束和责任感。此外,《论语》中提到的“先行其言而后从之”,也强调了在没有他人见证时,个体的行为应当与言语保持一致的重要性。 第二层境界:“反躬自省”的道德修养。在这一层面上,慎独要求人们不断反省自己的行为和思想,确保它们符合内心的道德准则。晚清名臣曾国藩的话很好地体现了这一点:“能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”这意味着通过持续的自我审视和调整,达到一种内外一致、无愧于心的状态。同时,这种道德修养还体现在无论在人前还是人后,都能恒思利他,积极行善的行为上。 3.第三层境界:“治国之道”的社会责任。最高层次的慎独不仅限于个人的道德修养,而是将其应用于更广泛的社会层面,成为一种安邦治国的理念和方法。例如,历史上的杨震四知等故事都展示了即使在无人知晓的情况下,也能坚守正义和原则的品质,这对于社会的稳定和繁荣至关重要。然而,也有观点认为慎独的最高境界是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界,这可能指的是一种超越个人得失荣辱,以智慧和包容来影响世界的更高追求。
刘艳红
你依赖谁,就会被谁控制。 社会关系或婚姻中的两个人, 都需要各自的相对圆满, 而不是都匮乏的向对方索取。起一个标题
你来说说自己想法吧