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《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华优秀传统文化的总纲

董艳红

《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华优秀传统文化的总纲领，是中华民族五千年智慧的结晶。他含盖万有、纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；他博大精微、包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、生命、自然、科学、政治、天文、地理、文学、艺术等诸多领域，是各家共同的经典。

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相关回答

王冰

好的爱情，不仅要付出，更要懂得先爱自己。爱没有错，但不要太卑微。心理咨询师毕淑敏所言：“爱自己，才有可能爱别人。” 日本著名作家作家太宰治曾说：“无论对谁太过热情，就会增加不被珍惜的概率。世界心理学家罗斯杰说：“我们生命的过程就是做自己，成为自己的过程。” 爱情中的男女人们，你们认可吗？

王冰冰

爱一个人总是很简单，无非心念所至，生万千欢喜。懂一个人却需要漫长岁月里的温柔耐心，聚沙成塔，滴水石穿。

史婧雅

人们在面临众多选择时，会出现反复权衡或逃避选择的问题。心理学家也做过很多解释，比较能解释的原因主要有三个：人类进化过程中生理机制、机会成本和选择的风险。 1）心理学家苏珊·休格曼曾经指出，人类儿童早期的成长像极了人类进化的缩影。婴儿不需要众里挑一，只要简单地接受或拒绝眼前的东西就行，面临的情况也不多：“要喝果汁吗？”“想去公园吗？”“要玩滑梯吗？”……父母问的问题，孩子只需要回答“要”还是“不要”就行了。然而到了5岁以后，孩子的语言沟通能力更加成熟，父母就会问：“要喝苹果汁还是橙汁？”“要去公园还是游泳？”“要玩滑梯还是秋千？”此时过去那种“要或者不要”的思维方式就不够用了。此时孩子的选择会相当吃力，纠结许久。长大面临着更多选择，放弃更多机会，但是我们进化史让我们的选择变成一个大难题。 2）机会成本是指在面临多方案择一决策时，被舍弃的选项中的最高价值者是本次决策的机会成本。当选项越多，机会成本就越大，机会成本会让最佳选项的整体吸引力下降，被选中的选项带来的满足感就越低。 3）可逆选择和风险当我们面临选择困境时，假如有一个可以逆转的机会，则会加快人们的决策，例如买东西可以退货、预定的房子可以反悔、付出的感情可以回收……，那么我们就会更容易做出决定，并且焦虑的情绪会得到缓解。可逆选择，会降低机会成本，也会降低风险。我们大多数人都愿意多花点金钱去换取反悔的机会，例如，拒绝购买“一经售出，不退不换”的促销商品，而去选择有退换保证的全价商品。作出重大选择之所以困难，可能就是它们是不可逆的：婚姻没有退货保证，职业亦然，任何改变都意味着巨大的代价——时间、经历、金钱或情感。

王欣梅

想要真正地爱自己，必须先靠自己的力量得到什么，用自己的双脚一步步地朝着目标迈进。虽然很辛苦，但这是锻炼心灵肌肉时，必尝的痛楚。 ——朱光潜

欧亚萍

他好像从来不懂我想要什么。咨询中，很多人带着这样的委屈。可细问之下会发现，他们从未直接说过我需要你陪我，我希望你夸夸我。我们总以为爱该是心有灵犀，期待对方像解密码一样读懂自己的潜台词。生日时明明渴望一场约会，却说随便过过就好；加班到深夜想被接，却嘴硬我自己能行。这些藏在没关系、不用了背后的期待，像投入湖面的石子，没等到回应，就成了心里的疙瘩。这种不说，其实是一种隐性的防御。怕被拒绝，所以先伪装成我不需要；怕显得卑微，所以把需求包装成无所谓。可感情里最忌讳的，就是用反话考验真心。对方不是你肚子里的蛔虫，那些没说出口的期待，最终只会变成他不爱我的证据。真正的亲密，是敢于暴露脆弱。就像小孩会直白地说我要抱抱，成年人也可以坦诚我需要你。直接表达需求不是索取，而是给对方一个靠近你的机会。下次当你想说随便时，试着换成我想和你一起；想说不用管我时，改成我希望你在。爱从来不是猜谜，而是两个人并肩，把我以为变成我知道。

冯二玲

我们内心的平静，和我们由生活所得到的快乐，并不在于我们在哪里，我们有什么，或者我们是什么人，而只是在于我们的心境如何，与外在的条件没有多少关系。所以调整好你的心境，过平凡而快乐的生活吧！所以我们的身份，地位，知识，教养等对我们追求快乐生活并非决定性因素，只要你有好心态，你就会有快乐生活。因为好心态才是决定性因素。不要企图去改变别人，这样做是徒劳的。金无足赤，人无完人，人非圣贤，焉能无过。宋代文士袁采说过：“圣贤犹不能无过，何况人非圣贤，安得每事尽善？”朋友与朋友在日常的交往中，不可避免地要出现或大或小的失误，这时不要动不动就横加指责，大声呵斥，甚至恨不得将他置于走投无路的境地，而是要做到乐道人之善，多看到朋友的长处。成功的交往是人人希望的，而把握交往成败的关键在于调整你自己的期待，把别人想象成天使，你就不会遇到魔鬼。把别人想象成魔鬼，那么你的交际网则是地狱。人间炼狱，需自我修行。

你来说说自己想法吧