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与你相伴成长

很多爱人因为一些家务活经常吵架，其实争吵的事情本身可能

孔盼盼

很多爱人因为一些家务活经常吵架，其实争吵的事情本身可能不那么重要，更重要的是情绪。亲密关系中的争吵有两个层面：一个是具体的问题，该怎么做或不该怎么做；还有一个是吵架的情绪。这个时候，事情该怎么样往有利的方向发展就显得不那么重要了，更重要的是，因为你没有按我说的来做，我很有情绪。这时候，其实可以先问问自己，当你准备吵架的时候，去看看你出来的第一个念头。去体会一下你跳出来的情绪，看看跳出来的第一句话是什么？

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感情那些事

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张富杰

人这一生，为活着而活着，活好自己，做好本质就很出色了。活着，就是对生命最好的救赎。好好活着！因为你很珍贵。

毛贻强

当我内心足够强大——维吉尼亚萨提亚当我内心足够强大,你指责我,我感受到你的受伤;你讨好我,我看到你需要认可；你超理智我体会你的脆弱和害怕你打岔,我懂得你如此渴望被看到。当我内心足够强大,我不再防卫,所有力量,在我们之间自由流动。委屈、沮丧、内疚、悲伤、愤怒、痛苦,当他们自由流淌。我在悲伤里感到温暖,在愤怒里发现力量,在痛苦里看到希望。当我内心足够强大我不再攻击。我知道,当我不再伤害自己,便没有人可以伤害我。我放下武器敞开心当我的心,柔软起来便在爱和慈悲里,与你明亮而温暖地相遇。原来,让内心强大,我只需要,看到自己,接纳我还不能做的,欣赏我已经做到的。并且相信走过这个历程,终究可以活出自己,绽放自己。

冯二玲

强者身边都是好人；弱者身边都是小人这个世界分两套规则，第一套是小时候所学的规则：公平、正义、道德、礼节；第二套是隐藏在背后的利益斗争如果你把第一套规则奉为真理。那真的恭喜你，你会穷的很稳定，常被人欺负。因为老实人、老好人就是在坚守着第一套表面原则，还给自己贴了个标签“君子” 人们其实无时无刻，都在打着心里的利益算盘。人性本来就是逐利的，在利益面前，道德、感情不堪一击最后你会发现，活在第一套规则里的人，他们善良、单纯、朴实，这些高尚的品质，却成为了别人利用你的工具站在利益场合，职场、官场、商战，没人会给你讲感情，表面上是一片祥和，背地里全是勾心斗角当你强大的时候，身边全是一堆恭维你的人；当你弱小的时候，身边处处都是人踩人的小人唯有拿到结果，给别人不断提供价值，才能换回别人对你的尊重记住一句话：你的价值决定了别人对待你的态度！

谷振强

从学会走路时，便与家长开始分化，发展自我的功能，面对酸甜苦辣的人生得以灵活应对。反之照顾者过多操控，巨婴便产生了，如同母亲走了婴儿也活不成

赵莎莎

女性主义的视角，这个视角把爱情痛苦归因到两性的权力领域，强调女性在浪漫爱情之下受到的压迫和剥削。在西欧的浪漫爱情的文化建构中，男性常常被期望成为强者，而女性则是相对应的弱者，是男性保护的对象，而爱情掩盖了女性经济和政治权利被剥夺的情况。在过去，女性因为没有财产继承权、选举权、工作权利，只能依附于男性生存，那么爱情则让女性心甘情愿地依赖了自己的丈夫，爱上了这一从属地位。因为坠入情网以后，你会发现，男女双方不断地加深着两性各自身份认同之间的鸿沟。西蒙·波伏娃有句名言就说道，男性即使在爱情中也保持着自己的主权，而女性则打算放弃她们的自身。费尔斯通更加入木三分地指出：男性社会权力和能量的来源正是女性供给他们的爱，源源不断供给的爱；这意味着爱情就好比是混凝土，男性统治大厦是以它为材料、为基础的。而且爱情还美化了女性的社会命运，以母亲、妻子、爱人的身份来照顾和关爱他人，但女性为家庭的牺牲却被视为不需要支付报酬的无偿劳动，是为爱的付出。易洛思认为这些观点是有其价值的，但是简单的父权制不能解释所有，父权制也有它的局限性。首先在过往年代中，父权制远比今天要更强盛，爱情对男性和女性主观性所起到的作用反而是不如今天那么重要的；第二，文化上对爱情的重视似乎与家庭中男性权力的削弱，而非男性权力的加强密不可分，而且爱情模式同样也影响男性，男性也在被爱情左右，同样感觉痛苦；第三，爱情并非是虚假的意识，爱情的重要性绝不亚于权力，爱情也是一股强势的、不可见的社会关系的推动力。在传统社会，男女之间冲破宗教、阶级、家族隔阂的浪漫爱情，也是由内而外颠覆父权制的强大力量。所以女性主义的视角虽然非常有洞察性，但是易洛思认为，如果我们再辅以社会学的视角，那我们就更能全面地认识到爱情的问题：爱情的痛苦不是个人的错，是现代社会造成的结果。

孙三丽

原来一切发生在我身上的事情，我都是要负一定责任的，我都是参与其中的，我要对自己的生命负责任”。这样一来，你就会对别人宽容一点，也不会那么恨了。人们内在的愤怒，往往是因为自己并不了解真相。

你来说说自己想法吧